近里有妄男子为妻所诟,遂愤而远去,誓云非富贵不归。其妻亦誓独守无妄。既历十五年,夫竟旅困羞归,而其妻能洁以自守,独理其家。因咏其事,以励薄俗

记年时波荡两鸳鸯,雌雄各分流。恨郎情似水,妾心如石,此恨难休。自古恩深苍海,富贵等云浮。何忍轻离别,翻爱为仇? 君看江头枯树,纵春风过处,根干仍留。且牵萝空谷,蓬户自绸缪。想秋胡、未忘故态,怕无金相赠却怀羞。归来日,郎嗔妾忿,都合冰消雾收。

这首词写家庭婚姻问题,成功地塑造了一个坚贞而又善良的妇女形象,颂扬了她以洁自守、独理家务的动人事迹。形象鲜明生动,感情色彩强烈,富有教育意义。

上片谴责丈夫“轻离别”的行为。起二句开门见山,追记这一对夫妇的离合悲欢。鸳鸯戏水是夫妇生活和谐的象征,不幸的是由于某些原因,“波荡”而“雌雄各分流”,夫妇分离了。词人一落笔便把读者带入了一个悲剧境界。“恨郎情似水”三句,先以水比喻此郎之情流动不居。再以石比喻此妇之操坚贞不移。《孔雀东南飞》有云:“君心如盘石,妾当如蒲苇。蒲苇纫如丝,盘石无转移。”本篇移用来写妻子。三句连用两个“恨”字,写出了丈夫轻别给其妻造成的绵绵无穷的离恨,感情色彩十分强烈。“自古”四句,谴责丈夫的“轻离别”。俗话说:一日夫妻百日恩。夫妻之间,情深似海,恩重如山。又孔子曾云:“不义而富且贵,于我如浮云。”同爱情相比,富贵何足道哉。这就指出了此夫“誓云非富贵不归”,不啻是“翻爱为仇”,很自然过渡到下片妻子望夫归家的记叙上去。

下片开头五句,“江头”,点枯树生长的地点,说明树处江边,易被折损,喻其妻丈夫远离,无依无靠,处境艰难;“枯树”二字,喻其妻年老色衰,无法再焕发青春。“纵春风过处,根干仍留”,是说其妻生活与精神负担都很重,“纵春风过处”,碰上良辰美景,心花也不会开放,只不过保留着一副病弱的躯体而已。下面写其妻独理其家。“牵萝”,意为牵萝补屋。杜甫《佳人》诗:“侍婢卖珠还,牵萝补茅屋。”这两句,选用牵萝山谷与绸缪蓬户两个典型事例,表现了其妻的能干而善良。这五句词以“君看”二字领起,既是对社会舆论恳求,又是对其夫良知的呼唤,促其猛醒,警辟有力。“想秋胡”二句,写其夫“旅困羞归”。秋胡,春秋时鲁人,婚后三月仕于陈,三年乃归,路遇采桑美妇,以金挑之。及归家,方知被调戏的原来就是他妻子。以秋胡喻其夫,说明其夫确有行为不端的毛病。但他又同秋胡不尽相同。他所以长期不归,不在于迷恋女色,而在于“怕无金相赠却怀羞”,在于他没有升官发财,自觉无脸还乡,还是“未忘故态”。这两句词,一方面揭示了其夫长期不归的原因,同时也暴露了名利思想、大男子主义对家庭婚姻的毒害。“归来日,郎嗔妾忿,都合冰消雾收”三句,一方面照应上文,收结了“雌雄各分流”的问题,同时又预示了夫妇双方将消释宿怨,言归于好。全词从一个侧面反映了当时的社会面貌,确如作者所说,对于“励薄俗”具有一定意义。