咏 雁

暝色沉寒角,正秋江、茫茫流水,客愁无著。斜 日滩头帆卸早,远渚平沙漠漠。问尘海、此身何 托?底事黄昏风渐紧,只一绳,来伴侬飘泊。霜 意劲,酒潮薄。

低徊往事浑依约,算故园、 近来烟景,尽输猿鹤。却意宾鸿辞海国,一样汀 洲寂寞。感几度、云停月落。鹭伫鸥延江上住。 甚伤心、情绪全非昨。听津鼓,数寒柝。

词发展到清代,普及与提高两方 面都大见成效: 不仅作者阵营日趋壮 大,而且功能日见齐全,艺术上也日 臻妙境。词人或直抒胸臆,畅所欲 言; 或借景抒怀,托物言志,往往言 发于此而意归于彼。许多平素无法或 不便明言的细微心理活动,都可以借 助词得到表达; 许多有着普遍社会意 义的时代审美心理意念,都可以通过 词得到体现。袁祖惠这首《金缕曲· 咏雁》即是如此。

这首词名为《咏雁》,实则借雁 喻人,以雁自况,抒写郁结胸中排遣 不去的悲思愁绪。开头三句,从大处 着眼,以浸透着词人内心深挚情感的 笔墨,点染勾勒出产生这首词的典型 环境和特定的美学氛围。你看,暮霭 苍茫,暝色沉沉,滔滔寒江,正滚滚 向东流去,好一幅《秋江暝色图》! 从天空,到流水,整个美学意象全都 有着那么一种沁人肌骨的冰凉的寒 意,令远来的客子鸿雁难于落脚。这 里“客愁无著”之“愁”,既是鸿雁 迁徙路上寻找歇息之处的哀愁,又是 作者人生羁旅中求觅立足之地的忧 虑,语意内外,有着一种强烈的危机 感和紧迫感。接下来三句深入一层, 开始进入“角色”,模拟鸿雁视野, 写出此时此地的具体情境。“斜”字点 出秋日已经西沉,江边滩头的桅船也 早已靠岸卸帆。放眼望去,远方小洲上 的黄沙影影绰绰,这迷茫的景色,给全 词意境平添几分凉意。观照此情此 景,词人仿佛自己也变成了一只鸿 雁,在天地六合中上下求索。他抬头 问天,低首问地,中问茫茫人海: “问尘海、此身何托?” 佛教称人 世为尘,如“尘世”、“凡尘” 、 “尘寰”等等。尘海,实即整个时代 与社会。鸿雁亦即词人的疑问当然没 有也不可能有人为他作出答案,于是 他注定只能继续在前方路上彷徨。后 面四句,愁云惨雾更为浓重。“底 事”,何以。不知为什么,黄昏的风 倒越刮越紧了,只有一条一字绳线 般的雁群,相伴着在风雨中飘 泊。此处亦雁亦人,充满了生命渺小, 宇宙永恒的落寞与凄惶的感觉。词人 有如一只奔波的鸿雁,又如一条飘零 的小舟,无可奈何地听任命运风浪的 摆布和颠簸。“霜意劲,酒潮薄”两 句,以江上自然界的变化形象地反映 出主人公内心的寒意愈来愈重,而那 种与命运抗争的热情却日退一日。势 态变化,两两衬托,有相得之妙。

过片三句由眼前景物转入内心抒 写。“低徊”二字活画鸿雁徘徊宛转, 酷似人回首往事时的神态。“浑依 约”三字形容往事屡经岁月长河冲 刷,已经隐约汗漫,但还依稀可辨。 最令主人公难忘的,就是故乡那云烟 缭绕的韶光美景,想来近已全部为古 猿仙鹤等异物享有。作者是浙江钱塘 (今杭州)人,西湖如烟的美景使词 人自幼陶醉,如今回忆起来还依依不 舍。但词意尚不止于此。故乡烟景的 恬静美好,还与摧残人们心灵的宦海 风波形成鲜明对照。接下来 “却 意”三句笔锋一转,又回到鸿雁自 身。再想想自己这客子鸿雁辞别家园 以来,虽然到处皆有可暂落脚的水中 小洲,但又到处皆是无边的寂寞。 “感几度、云停月落。”鸿雁日复一 日,年复一年,如此行旅生活的枯 燥、乏味,正是词人沉重的苦闷和深 长的感慨。封建社会外出作官叫游 宦,离乡远游的人叫游子,而游动本身 则意味着不安定。词人生活在内忧外 患日趋深重的清代末期,又官居东南 沿海的上海知县,亲身感受到清末官 场的黑暗腐败,蝇营狗苟,争权夺利, 互相倾轧,尔虞我诈和帝国主义列强 对古老中国的欺压凌辱,这种忧患意 识尤为强烈。结尾四句,就是这一忧 患意识的延伸。这只宦海天涯疲于奔 命的鸿雁,被外界的风风雨雨搞得太 累了,他也想象白鸥苍鹭等水鸟那样 在江上住下来,但是,“甚伤心、情 绪全非昨。”难过的是,主人公的心 境已与昔日大相径庭。全词至此,已 将作者所要表达的心绪和盘托出。 “听津鼓,数寒柝”。最后这两句又 将其进一步强化。单调而缺少变化的 鼓柝声,反映出深夜未眠辗转反侧的 词人的无聊和苦恼。一下下,一声声, 加深着游子 (宾鸿) 的寂寞。

这首词情致深婉,感受细腻,美 学意蕴极其丰富。它折射出清季末年 封建文人较为普遍的空旷落寞的悲剧 心理,在社会审美心理上具有一定的 典型意义。谭献《箧中词》收此词,下 注: “危苦之言。”信然。