浣溪沙
题丁兵备丈画马
苜蓿阑干满上林,西风残秣独沉吟,遗台何处是 黄金?
空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心, 夕阳山影自萧森。
写马,是中国文学中的传统题 材,名篇迭出。《战国策》里写过燕 昭王千金市马骨的故事。《庄子》、 《列子》等书中写过伯乐相马的故 事,唐人杜甫、韩愈、李贺,宋人苏 轼、黄庭坚、王安石等,都有过写马 的名篇。写马,其实都是在写人,表 现人的精神风貌。
作画者“丁兵备丈”,生平不 详。王鹏运同年写过一首《 木兰花 慢》,序云: “今年春日,颇动故园 之思。尝倩恒斋丁丈绘《湖楼归意 图》,并赋词寄兴。既而归不可遂, 而恒斋出守,画亦不可得。”可能即 此人。丁丈是一位武官,笔下的马, 可能颇有战马(战士)的风采。上片 云: “苜蓿阑干满上林,西风残秣独 沉吟。遗台何处是黄金?”苜蓿,豆 科植物,原产西域,汉武帝时自大宛 传入中土,是一种优良饲料。《 史 记·大宛传》: “俗嗜酒,马嗜苜 蓿”。阑干,纵横散乱貌,形容苜蓿 种植之广被。上林,上林苑,秦旧苑, 汉武帝扩建,故址在今陕西长安县、 周至(盩厔)县、鄠县界。 周围三百 里,设有离宫七十所。汉武帝得乌孙、 大宛良种马(天马),养于上林。李 商隐《茂陵》诗中即有: “汉家天马 出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。”词人写 道: 尽管上林苑中种满了天马嗜食的 的苜蓿,使它得到了充足的喂养,优 厚的待遇,但它立于西风之中,面对 着吃剩的饲料,却在独自沉吟,意颇 未足。这是为什么呢?读下文及前引 《木兰花慢》序可知: 一是天马未能 真正受到重用,未能充分施展自己的 才能、本领; 一是天马来自西域,迎 着西风,“颇动故园之思”,“归不 可遂”,故独立沉吟。“遗台何处是 黄金?”何处觅黄金台遗迹?用燕昭 王故事,批评当时朝廷並不真正重用 人才。相传战国时燕昭王渴求人才, 筑台,置千金于上,以延请天下士。 后称此台为黄金台,又名燕台,故址 在今河北省易县东南。又据《战国策 ·燕策》载,昭王求贤,郭隗说之 曰: 古之人君,有以千金求千里马 者,三年不能得。涓人(近侍) 以五 百金为之买得千里马之骨,反以报 君。于是,天下皆知人君求马之诚, “不能期年,千里之马至者三”。后 世遂常以黄金台及千金市马骨喻招揽 人才之真诚迫切。
王鹏运于光绪十九年癸已(1893) 七月官御史,寻转礼科给事中。在谏 垣,以直声震天下。光绪二十二年丙 申(1896),西太后及光绪帝常驻颐 和园,王鹏运于四月二十五日上疏极 谏,以此几罹不测之祸。他在写于同 年的《木兰花慢》序中说,阅胞弟辛 峰题家乡别墅词,“枨触不已。故乡 风讯,咄咄逼人,南望清漓(漓江), 正不独一丘一壑系人怀抱。依韵属和, 辛峰知我悲也。”这首《浣溪沙》的 下阕,便明显地抒发了这种在政治上 受到沉重打击之后的悲痛愤懑之情: “空阔已无千里志,驰驱枉抱百年 心。”杜甫《房兵曹胡马》云: “胡 马大宛名,锋稜瘦骨成”,“所向无空 阔,真堪托死生。”曹操《龟虽寿》 云,“老骥伏枥,志在千里。”词人 在这里反其意而用之,说自己已经没 有了这样的壮志。鲍照《行药至城东 桥》诗云: “争先万里途,各事百年 身。”词人说他已经不想在万里途上 去驰驱争先,只想早一点回到漓江边 上的桂林老家去,却“归不可遂”, 于是心灰意冷,悲愤莫名。结尾云: “夕阳山影自萧森”,这种萧条衰飒 之况,正是当时词人心境的写照。不 过,需要说明的是: 尽管王鹏运牢骚 满腹,他却並未因此而意志消沉。戊 戌变法前,他代康有为上疏劾徐用 仪,列名京师强学会,上疏请讲求商 务,奏请开办京师大学堂,做了不少 对国家民族有益的事情。好马毕竟还 是好马,非寻常驽骀之驱可以相比。 古云: “骛马恋栈豆。”词中的“马”, 吃足了上林的苜蓿,意犹未足,可见 它並非“恋栈豆”者。“空阔已无千 里志,驰驱枉抱百年心。”能发出这 种强烈的不平之鸣的人,往往恰正抱 有空阔千里,驰驱报国之心。此阕之 使人共鸣、会心处正不在远,非仅满 纸牢骚耳。