陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

此诗为避清代讳，武英殿聚珍本《简斋诗集》(也即《四库全书》本)，曾删去不录，它所表现的爱国感情是我国优秀的古典诗词一个重要传统。这首诗题为《伤春》，同杜甫的《伤春》一样，写的不是一般的因春天逝去而生的烦恼，而是由于国家的灾难和不幸给诗人带来的无限悲愁。诗作于建炎四年(1130)，作者年四十一。建炎三年冬，金兵渡江南下，陷建康。高宗一路南逃，一直逃到海上。

诗一开始就尖锐地提到：由于宋王朝拿不出退敌之计，使得金兵长驱直下，致使豪华的帝王宫殿，也被弃置一旁，任由傍晚的烽火照耀。“甘泉照夕烽”借用汉代故事。“甘泉”，宫名，秦始皇建甘泉前殿，汉武帝增广之，又建通天、高光、迎风诸殿，在今陕西淳化县西北甘泉山。这里借指北宋汴京的宫殿。次联说，不但汴京(开封)已陷敌手，作为南宋小朝廷的最高统治者赵构也正“航海避兵”。此时临安(杭州)、越州(绍兴)已不守。“初怪”、“岂知”，极堪玩味，盖敌人进兵之速，局势之日趋危殆;统治者之无能，一至于此，实出乎意外。忧虑之深，责斥之严，溢于言表。在我国封建社会里，“社稷重于君”的思想，早见于《孟子》;而宋代，特别是南宋，则有了重要的发展。在陈与义以后的文天祥身上表现十分明显。陈与义在这里把批判的锋芒直指赵构，是很有胆识的。接下去的第三联，诗人说自己忧国如此之切;与赵构和当政诸大臣苟图偷安享乐恰恰形成对比，“孤臣”，诗人自指。“霜发三千丈”，用李白《秋浦歌》中句： “白发三千丈，缘愁似箇长。” “烟花一万重”则用杜甫《伤春》诗句。“烟花”，原指繁华的春景，此指南宋小朝廷的享乐生活。清人纪昀以为此用李白、杜甫句，“配得恰好”。末联，仿杜甫《诸将五首》之三的结语“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农”，对建炎四年二月，金兵攻长沙时，向子湮“率军民死守”一事，表示喜悦与赞赏;并以此反衬赵构及诸当政大臣之无能与可耻。“稍喜”二字，极有分寸。“敢”，一般作否定词，此处作肯定语。“犬羊”，喻金兵。

杨伦谓杜甫《诸将五首》之三： “开合动荡，出化入神，不复知为律体。此境系少陵独步，后惟遗山善学之。” “开合动荡，出化入神”，说得比较抽象，似乎不好捉摸。其实，不过是指组织结构，亦即通常所说的章法之妙。陈与义这首诗仿效杜作而出以变化，仍有自己的创造。首联分言朝廷无策而局势危殆;次联以“上都”应“甘泉”，以“飞龙”应“庙堂”，所谓分承，而意则进了一层。盖言不独烽火照见甘泉，上都早闻战马;亦不独庙堂无策，飞龙已在穷海。而“穷海飞龙”，暗暗逗引下联“孤臣霜发”，与“每岁烟花”对说。“三千丈”，忧之至; “一万重”，奢之极。这就更不独是无策，亦不独可悲，抑且可耻可笑之至了。末联“疲兵犯锋”，正与“庙堂无策”、“穷海飞龙”相对映。惟其“庙堂无策”、“穷海飞龙”，故“疲兵犯锋”，虽不足以挽转颓局，亦稍觉可喜。然此虽稍觉可喜，又其如“庙堂无策”、“穷海飞龙”何! 诗至此，真可谓千回百折，愈折愈深了。全诗不过五十六字，沉郁简古，学杜而又有所发展、变化。

冯舒：学杜，故下句多露。但杜尚有不尽之致。纪昀：此首真有杜意。“白发三千丈”，太白诗;“烟花一万重”，少陵句，配得恰好。(《瀛奎律髓汇评》下)