叶适《烟霏楼记》

烟靠楼者，本西楼也，太守仲并更名之¹。

余自湖口渡江²，沿淮北上至王潼洲，烧苇夜行³，投宿民舍。迟明⁴，道上车夫与牙兵相詈击⁵，慰谢之⁶，然后肯去。践小杨湖，一步数陷，所过空堤绝岸⁷，败芦衰莽而已。入濯港，乃见黄梅诸峰雄秀可喜。而百余里之间，碎坡丛岫⁸，靡迤连接⁹，浅泉细石，经络田畔¹⁰，则蕲之士无不辟而居者相望矣。

然而州无城堞¹¹，市无廛肆¹²，屋无楼观¹³，佳卉良木不殖，公私一切简陋。四方之集徒者，以欺诞苟且为生¹⁴，促具衣食止¹⁵。其于绝埃烦¹⁶，近清凉¹⁷，理榛荒¹⁸，致茂好¹⁹，居高览远，以遂其生之乐²⁰，非惟不能，亦未之知也。故郡之涵晕、见山与超然观之废址²¹，不散则逼²²，景蔽而意昏，皆不足以处。

烟霏者，直通判厅之西²³。其下中洲隐士李之翰所居²⁴，稍有犬之声²⁶，飞走喧寂，各会其性²⁷。林樊间错²⁸，晻霭西去²⁹，对灵虬、马下等山³⁰，拱揖宾伏³¹，阴晴旦莫，天地之气迭为降升，登之者亦如在吴、越绮丽之乡，湖、湘清幽之滨，使吟者忘句而饮者忘酒也。盖一州之观，无以过此。

夫蕲，山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉³²?特地力有未尽尔³³。以余之不肖³⁴，忝长吏于是³⁵，不能疏涤其陋以安利之³⁶，徒品择其美以自纵也³⁷，岂古人所谓富而教之者乎!³⁸顾今之吏有不可以此责者³⁹，故记其说以遗通判事朱君俣⁴⁰，刻之楼上，使蕲之人能尽其性之德以为材⁴¹，尽其地之力以为利⁴²，生殖遂长而英发⁴³，器用坚实而久成⁴⁴，如韩之乐⁴⁵，公刘之芮鞠⁴⁶，淇澳之君之⁴⁷，亦欲其知自兹游者始也。

绍熙三年正月四日⁴⁸。

【注释】 1太守：本为对郡守的尊称，沿用对知州的称谓。仲并，字弥性，作过知州。 2湖口：在今江西九江市以北长江南岸。 3烧苇：点燃用芦苇制的火把。 4迟明：侵晨。 5牙兵：在官衙当差的兵丁。詈击：吵闹。 6慰谢：道歉。 7空堤绝岸：空旷无物的堤岸。8碎破丛岫：零碎散布的山坡和丛集的峰峦。 9靡迤：延绵不断貌。10经络田畔：象经络般穿插在田地间。 11城堞：城墙。 12廛肆：店铺。 13楼观：楼台等高大建筑物。 14欺诞：欺骗。 15促具：勉强具备。 16绝埃烦：排除烦嚣尘杂。 17近清凉：靠近清爽凉快。18理榛荒：请理杂树荒草。 19致茂好：求得树木茂盛的好环境。20遂：遂顺，满足。 21涵晖、见山：涵晖楼，见山亭。 22不散则逼：不是凌敌分散就狭窄逼促。 23直：正对。通判：宋代设置的府、州副长官。厅：官署。 24中洲：隐士李之翰居城西，依水为辅，水称其地为中洲。 25鸥鹭之羽：鸥鹭之类的飞禽。 26鸡犬之声：鸡犬的啼叫声。 27各会其性：各自顺着其天然的习性。 28林樊：篱笆。29晻霭：昏暗的云气。 30灵虬、马下：山名。 31拱揖宾伏：象打拱作揖那样匍伏着。 32天趣：自然的情趣。 33地力：土地的生产能力。 34不肖：不贤。 35忝：谦词，有辱于。长吏：官吏之长。36疏涤其陋以安利之：清除涤汤州中的弊陋让民众安居乐业。 37自纵：自己纵情娱乐。 38富而教之：儒家的先使人民富有，然后再进行礼乐教育的政治思想。始见于《论语·子路》，孟子、荀子也发挥了这一思想。 39顾：不过。 40遗(wei卫)：赠与。通判事：任通判之职，即通判。 41尽其性之德以为材：通过教化以充分发扬百姓本性中的美德而成为有用之材。 42尽其地之力以为利：通过必要的行政手段以充分发挥土地的潜力而为百姓谋利。 43生殖遂长而英发：繁殖牲畜使顺利成长而健壮。 44器用坚实而久成：器具坚同而耐用。 45韩之乐：《诗经·大雅·韩奕》篇，赞美韩侯贤明，国人逸乐。 46公刘之芮鞠：《诗经·大雅·公刘》篇，赞美公刘率周族由邰廷豳，在芮水边创业的欢乐情景。 47淇澳之君子：《诗经·卫风·淇澳》篇，赞美卫武公的美德。48绍熙三年：公元1192年。绍熙：宋光宗赵惇年号。

【今泽】 烟霏楼，原来名叫西楼，是知州仲并更改的名称。

我自湖口渡长江，沿淮河向北到达王潼洲，点燃了芦苇扎的火把夜晚行进，投宿在老百姓家。侵晨，路上车夫和衙门的兵丁相互吵闹，道歉后才肯离去。踏入小杨湖，走—一步要陷入泥中几次，所经过的空旷堤岸，只有衰败的芦苇和丛莽而已。进入濯巷，才见黄梅境内的群峰，雄壮秀丽，惹人喜爱。然而在这百余里之间，零碎分布的山坡和丛集的山峦，延绵不断地连接着，清浅的山泉和细小的溪石，象经络那样贯穿在田边，这儿是蕲州的士人都在此辟地居住之处，庐舍到处可见。

然而州治没有城垣，市场没有店铺，房屋没有高大建筑，好花良木不栽植，公家官署和私家住宅都一样简陋。四方汇聚来此的人，用欺骗不法的手段谋生，只要勉强有衣食就行。他们对于排除尘杂烦嚣，寻求清爽凉快，清理荒草杂树，创造嘉木清荫的好环境，居高望远，以满足生活的乐趣，不但做不到，也不知有这回事。州治内的涵晖楼、见山亭和超然观的旧址，不是零碎分散，就是紧逼狭窄，景观遮蔽而看不清，都不值得游处观赏。

烟霏楼，正对着通判厅的西面。它下面是中洲隐士李之翰的住处，稍为具备流水、翠竹、花卉、泉石的美景。四旁的庐舍宅园，既宽敞又深奥，看上去并不简陋。鸥鹭之类的飞鸟，鸡、犬之类的禽兽，或飞翔或奔走，时喧闹时静寂，各各都遂顺着其自然的性能。竹篱错杂相间，沉沉暮霭向西飘去，对着灵虬、马下等山，好象打拱作揖匐伏在下那样，天有阴晴时有早晚，天地间的云气轮番地或升或降，登上这楼的人，好似身处吴、越风光绮丽之乡，洞庭湖、湘江湖幽之滨，能使吟咏者忘了诗句而畅饮者忘了酒。大概一州的景观，再也没有胜过这里的了。

蕲州，是山水聚会之处，淮河上的名城，难道是它天然的情趣不够吗?不，只是地力尚未能全部发挥罢了。象我这样无能之人，愧任一州之长，不能清除涤荡它的简陋以使人民安居乐业，而只是品评选择它的美景以便自己纵情取乐，这难道符合所说的“富而教之”精神吗?不过，如今的有些官员，是不能这样去要求的，所以记下这些话来赠给通判朱俣君，把它刻在楼上，使蕲州的人能充分发扬基本性中的美德以成材，尽量发掘其土地的潜力而谋利，牲畜顺利成长而健壮，器物坚固而耐用，有如《诗经》中的《韩弈》、《公刘》、《淇澳》诸篇中所描述的那样，由于官得其人而呈现出一派繁荣富足的景象，也要他知道从这次游览的人开始做起。

绍熙三年正月四日。

【总案】 烟霏楼是蕲州风光佳胜之地，1192年，作者在任职蕲州时写下了这篇题记。文章从蕲州的简陋和烟霏楼的“不见其陋’’的对比中，引发出一片感慨，勉励自己和同僚们，不应“徒品择其美以自纵”，而要“疏涤其陋以安利之”。这种“富而教之”的儒家政治思想，体现了作者济世救民的崇高抱负，也符合作者针砭弊政、宣扬教化的为文主张。文章结构巧妙，文笔典雅。写蕲州之简陋，直从初来上任时沿途经历叙起，情致宛然，既避免平铺直叙，又为下文疏涤其陋作铺垫。描写登临烟霏楼之所见所闻，动静相间，虚实并用，状物生动，写景工秀，读来赏心悦目。