舒元舆《牡丹赋序》

古人言花者，牡丹未尝与焉。盖遁于深山¹，自幽而芳，不为贵者所知，花则何遇焉。天后之乡西河也²，有众香精舍³，下有牡丹，其花特异。天后叹上苑之有阚⁴，因命移植焉。由此京国牡丹⁵，日月寝盛。今则自禁闼洎官署⁷，外延士庶之家⁸，弥漫如四渎之流⁹，不知其止息之地。每暮春之月，邀游之士如狂焉¹⁰，亦上国繁华之一事也¹¹。近代文士，为歌诗以咏其形容¹²，未有能赋之者¹³，余独赋之，以极其美¹⁴。或曰：“子常以丈夫功业自许，今则肆情于一花，无乃犹有儿女之心乎¹⁵?”余应之曰：“吾子独不见张荆州之为人乎¹⁶?斯人信丈夫也¹⁷，然吾观其文集之首，有《荔枝赋》焉¹⁸。荔枝信美矣，然亦不出一果耳，与牡丹何异哉!但问其所赋之旨何如¹⁹，吾赋牡丹何伤焉。”或者不能对而退²⁰，余遂赋以示之。

【注释】 1遁：隐藏。 2天后：指武则天。武则天作皇后，上元元年(公元674)进号天后。西河：郡名，治所在今山西省汾阳县。武则天家乡在并州文水，唐属西河郡。 3精舍：佛舍。 4上苑：皇帝的御花园。有阙：有缺，没有。 5京国：京都，此指长安。 6盛：逐渐兴盛起来。寝：逐渐。 7禁闼(ta榻)：天子所居住的地方。洎(ji记)：到。 8外延：向外伸延。 士庶之家：士大夫及庶民家庭。9四渎(du独)：古人对江、河、淮、济四条独立入海的大川的总称。10遨(ao敖)游之士：游客。 11上国：上都，指长安。 12形容：形象。 13赋之：为之作赋。 14极：说尽。 15丈夫功业：男子汉为国建功立业。自许：自命。肆情：尽情。 16张荆州：张九龄，累官中书侍郎同平章事，迁中书令。后为李林甫所忌，贬荆州长史，故称张荆州。 17信：确实。 18张九龄《曲江张先生文集》二十卷，卷一有《荔枝赋并序》。 19但：只。 20或者：或人，指上面向作者提出质问的人。

【今译】 古人谈到花时，没有谈及牡丹。因其隐藏于深山，自开自落，没有被显贵的人所闻知，在那里，花怎么能受到好的待遇呢。天后武则天的家乡西河郡，有众香精舍，下有牡丹，其花特别奇异。天后感叹御花园没有此花，因此命令移植到那儿。自此之后，长安牡丹随着时间逐渐兴盛起来。现在则从天子居住之所到官府办公之地，向外伸延到士大夫及庶民家庭，到处都是，犹如四渎之水，不知哪里是边。每年暮春之月，赏玩牡丹的游人如醉如狂，这也是京都长安繁华的一件事情。近代文士写诗来描写牡丹的形状姿态，没有能为之作赋的人，只有我为之作赋，以说尽它的美。有人说：“你常常以男子汉为国建功立业自命，现在却尽情于一花，岂不是仍然有小儿女之心吗?”我回答说：“您难道没有见到张荆州的为人吗?这个人确实是男子汉了，但我看到他文集的前面，有《荔枝赋》在那儿。荔枝确实美了，然而也不过是一种水果罢了，与牡丹有什么不同啊!只问他写赋的目的怎么样，我为牡丹作赋有什么关系呢。”那个人不能回答而离开，我于是作此赋以给人看。 (陶新民)

【总案】 《牡丹赋序》属于咏物小赋。以牡丹为内容的赋作，此赋是前无古人的。

这篇《牡丹赋》分序文和正文两部分，序文写实，再现了当时的世风;正文仅用六百余字，从不同的时间和空间，从不同的角度，描绘了牡丹美的姿态，美的色彩，美的香气，美的神韵，美的情致……。美景写尽了，情也就自然而然地流露出来了。

在写法上，这篇赋有如下几点特色：第一是铺陈的笔法。作者欲“以极其美”，所以不惜用大量笔墨，选精巧的词汇，从时间到空间，从外形到内质，再现了牡丹未开与盛开时的美，白天与晚上所展示出来的美。不仅正面写，而且以西施，南威等美人，洛神、湘娥等神与之相比，以映衬牡丹的美，还用真人、群仙来极力夸饰，这样尽态极妍的描写，使人如见其形，如闻其味，如听其声。第二是精巧的比喻。正文第三段几乎全系比喻构成，把牡丹的花姿、花色、神韵、情致描绘得十分生动活泼而形象。第三是四字成句，对仗工整。正文部分，除最后一个自然段外，前七个自然段基本上是四字成句，上下四字或上下八字全系工整的对仗，使得全赋如盛开的牡丹，不仅富丽美艳，而且井然有序，给人以极强烈的艺术感染力。第四是音韵琅琅，气韵生动。这篇赋基本上是一段一韵，换韵则另起一段，读来铿锵悦耳，具有音乐的艺术美感。