(宋)朱敦儒

朝中措·先生筇杖是生涯

先生筇杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？

朱敦儒的一生及其作品可以分为三个时期，初期以少壮之年处于繁华盛世，过的是“换酒春壶碧，脱帽醉青楼”(《水调歌头》)的生活，这一时期的作品都染着北宋时代的秾艳；中年身当国变，离家南迁，他的作品也变得沉咽凄楚，如“故国山河，一阵横梅雨”(《苏幕遮》)。“万里东风，国破山河落照红”(《减字木兰花》)，表现了非常沉痛深厚的爱国感情。到了晚年，他饱经世故，知道重回故国收复失地都成了幻梦，渐渐变成了一个逍遥自适的乐天安命者，他皈依于静谧的大自然，出现于作品中的是那种冲淡清远的情调。汪莘说他的词“出尘旷达，有神仙风致”，即指他的晚年之词。三个时代，三种心境，三种不同色彩和风格，生活道路与创作道路的联系在他身上表现得非常分明。

这首词是朱敦儒的晚年之作，全词表现了一种出尘旷达的悠闲境界。“筇杖”是全词的一条贯串线，词人紧紧抓住这一意象，将自己的思想情感寄托其中、熔铸其内，使主体意识得到了集中而充分的表达。

“先生筇杖是生涯”，开头一语是全词意蕴的形象的总概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自谓。词人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”进行涵盖，就表明他已无心于世事，完全寄情于自然山水之间。“挑月更担花”写出了山野风情之美与身在山野的惬意。以竹筇挑月、担花既能令人想见他在花前月下悠然自得的神态，也可体味出词人吟风弄月的情趣。“把住都无憎爱，放行总是烟霞”二句仍是承“筇杖”的意象进行生发，前句以“把住”筇杖作为眼前社会现实的象征，词人看透了世事的云翻雨覆，对它们已无所谓爱憎可言，后句把倚杖而行作为他对生活的向往，他所行之处烟霞缭绕，不啻是他理想生涯的寄托。你看，词人在“筇杖”这一意象上该凝聚了多少思想情感，寄寓了多么丰富的意蕴。

下阕仍承“竹筇”的意象进行放逸之情的抒发。“飘然携去”之句就是写他倚杖而行的处处踪迹，他携着它(筇杖)到“旗亭问酒”，到“萧寺寻茶”，一“寻”一“问”暗示词人生计的清寒，神情潇洒落拓。结尾二句尤为妙笔，词人比喻自己是一只飞止无定的黄鹂，性之所至不知会飞到谁家，朱敦懦晚年犹如此风趣诙谐，以活泼小巧的黄鹂自喻，真不愧为有一颗天真的赤子之心，无怪他能如此青春不老、长命百岁呢。