(元)刘秉忠

踏沙行·白日无停

白日无停，青山有暮。功名两字将人误。褊怀先著酒浇开，放心又被书收住。一味闲情，十分幽趣。梦哦芳草池塘句。东风吹彻满城花，无人曾见春来处。

身在仕途的人往往在倦于人事之际而生出对故山故水的思念。即或故乡山水不可得之，也会时生自放于山水之间、纵情自娱的欲望。刘秉忠这首《踏莎行》，便是此种心理的折射。

刘秉忠初从释氏，又深于《易经》，早年平居蔬食，隐于岩壑间，曾自号“藏春散人”。在十七岁时曾为邢台节度使府令史，不久便也弃去。本来，“隐逸”是中国古代一种独特的文化现象，信奉《庄》、《老》、释氏而走此路者代不乏人，但是，倘若由隐而仕，对一个性喜一丘一壑的人来说，自己曾经有过枕石漱流的经历，便无疑会时时袭上心头的。刘秉忠正是这种由隐而仕的人。(他在元初被拜为太保，参领中书省事。卒赠常山王，谥文正)。

“白日无停，青山有暮。”首句便慨叹年命短暂，倘若自己再不光顾旧山，则对于人生来说，“青山总有黄昏时”，即自己以后可能再也无缘一往了。后一句“功名两字将人误”补足前语：总是因为自己眷念功名，等闲便将夙愿(归山就隐之志)抛却了。一个“误”字，不知多少人道过！其中包含着作者对碌碌仕途行为的懊悔。“褊怀先著酒浇开，放心又被书收住。”“褊”者，窄也。为能吟成“归去来”，作者曾以酒浇愁肠(“褊怀”其实是作者对不能归隐的一种自责)，但是，才一放开心，抬眼一见案头之书，自己的心思又被它吸引了。真是欲罢不能，欲归不得。

“一味闲情，十分幽趣。”说明隐居的闲情幽趣令词人日夜牵肠，可是，下一句“梦吟芳草池塘句”的“梦”字，却一语点破这种境界如今只能在梦中寻觅了。“芳草池塘句”系由点化谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”两句而来，谢氏这联诗被认为是散淡闲适心情的写照。此词的最后两句“东风吹彻满城花，无人曾见春来处”与宋人辛弃疾的“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”同一机杼，辛词重在“城中”和“溪头”的对比而说明真正自在清新的生活是在山野间，而刘词则在对满城花落、流光暗度的怨怅中，又一次明显地逗出欲长揖公卿、归居园田的心情。

整首词，一直由一种厌倦人事、欲弃世隐遁的调子连贯着，曲曲折折地道出作者身处两难之中的怅惘心情。