(宋)秦观

鹊踏枝·纤云灵巧

纤云灵巧，飞星传恨，银河迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。汉魏以来就流传牛郎织女的美丽神话，引起了古往今来很多诗人的咏叹。秦少游这首《鹊桥仙》就是其中一首久诵不衰的绝唱。

词一开始即写初秋夜空美景：“纤云灵巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，暗喻织女的手艺精巧无伦，可是，这样美好的人儿，却不能与自己爱人共同过美好的生活，那些闪亮的星星，仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空呢。这两句写云，写星星，都饱含着人的情意，“化景物为情思”。

接着写织女渡银河。“迢迢银汉暗渡”。以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛、女相距之遥远，突出了相思之苦。“暗渡”二字也是紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，相思之情真象迢迢不尽的长河秋水那般渺邈无垠。

写到这里，词笔突然一转，滔滔不绝的恨波忽而翻起欢乐的浪花，一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好的幸福的时刻，天上一次相逢，就抵得上人间千遍万遍！“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光。同时，作者还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬於金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。

“相见时难别亦难”，以上写“佳期相会”，下面便是“依依惜别”。“柔情似水”，那两情相会的情意，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。而一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见，又分离，怎不令人心碎！刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。“忍顾鹊桥归路”，一个“忍”字，千回百转，难舍难分，无限心酸！

作者写这几句词时，似乎他的感情已和词中主人公融成一片，进入“不知何者为我，何者为物”的化境了。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至於极。词笔至此，忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”！这掷地作金石声的警句，使全篇为之一振。此句亦成为千古传诵的名句。明人沈际飞评曰：“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化朽腐为神奇！”可以说，这种构思，飘然隔俗，远远超过了古代同类作品。

就全篇而言，这首写神话故事的词，句句是天上，句句写双星，而又句句写人间，句句写人情，天人合一，成为千古抒情绝唱。其抒情，悲哀中有欢乐，欢乐中有悲哀，悲欢离合，起伏跌宕。词中有写景，有抒情，有议论，虚实兼到，融情、景、理於一炉。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些自由流畅的词句，是议论，却又是浓烈的抒情，而且表现得婉约蕴藉，余味盎然。