(元)吴存《浣溪沙·春闺送别》原文赏析

2024-05-18 可可诗词网-唐宋元小令鉴赏 https://www.kekeshici.com

(元)吴存

浣溪沙·春闺送别

花满离筵酒满瓶。摘花未语泪先零。杯行教醉莫教醒。今夜酴醿连理枕,明朝柳絮短长亭。一般杜宇两般听。

 

这是一首写女子即将别离男子的词。古人以此为题村的诗词之作不在少数,然而要既写出惜别伤别之情、又能蕴藉含蓄,实是不容易的。

此词题为“春闺送别”,故一直从女方落笔。上片极写离筵之盛;筵席上放满了盛开的鲜花、满瓶的美酒,可想而知还会有丰富的肴馔。而“离筵”二字轻轻点明这是一次送人远别的酒席,从而为整首词定下了基调。其所以从筵席落笔,除了作者深谙“天下没有不散的筵席”以及“最繁华时却是最凄清处”之理外,也可为下文作张本,更何况正当别离前夕!果真,“自古多情伤离别”,女子摘花伤神,泪落潸然。一个“泪先零”的“先”字,道尽女子心中多少曲折、多少柔情、多少伤感!使整句显得摇曳多姿、顾盼生情。在万般无奈之际,“但愿长醉不愿醒”的心情自然是入情入理的、“教醉莫教醒”已将女子依依难舍、又无法自解的愁怀写得淋漓尽致。“离筵”、“零泪”、“醒醉”,不仅将相悦的男女间种种情态写出,也由这些细节刻画出往日他们之间的缠绵恩爱。

下片则是写筵席以及筵席之后的事。“今宵,你我同把美酒、对鲜花、枕连理,明天,却要在柳絮飘飞之中,送君至长亭、短亭。”(酴醿是一种木本植物的花,可用来酿酒。)天下伤心事,莫过于生离死别。传为李白所作的《菩萨蛮》一词,中有“何处是归程?长亭更短亭”之句,是思妇望离人归来之意,这里,词人反其意而用之,在那十里五里、长亭短亭之间,爱人离自己越来越远,人说折柳可以“留”住离人,如今这漫天柳絮,也没能牵住将欲远行的爱人的心啊;词人并没有说出这对恋人以前是如何缠绵恩爱,单只看女子临别悲不能胜的心情,便可知这离别对她来说,是如何不堪忍受了。

“一般杜宇两般听”一句是极伤心语。杜宇即杜鹃鸟,相传为古蜀望帝死后所化,每于春时鸣于林中,其鸣声如“不如归去”,直啼到出血为止,故有“杜鹃啼血”之说。词中的女子送爱人远行时,眼见得青山渺渺,绿水澹澹,望行人渐渐远行,此刻突然听得林中杜鹃鸟凄厉的鸣叫声,悚然心惊,百感交集。过去,他俩是行如比翼鸟,止似连理枝,现在,“他”却走了,越走越远了!当时他们在一起时多欢快呀,甚至嘲笑杜鹃鸟不息的“不如归去”之啼,如今,却突然感到杜鹃鸟不正是为自己而啼的么?不如归去、不如归去,可是“他”什么时候才能归来呢?

这首词的精彩之处尽在这最后一句。倘若没有了这一句,写离情也只泛泛,添了这一句,情景宛在,而离情更苦。“一般”、“两般”二词,今昔相较,以昔时的欢愉衬托今时的愁苦,便将伤别之情写到了高潮。