若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。
【注释】
选自《尚书·说命上》。史官记录下宰相傅说的命辞和讲话,故称《说命》,共三篇。
若:如果。
金:指兵器,一说指铁。
汝:指贤人傅说(yuè)。
砺:磨刀石。
济:渡。
霖雨:连绵大雨,此以傅说比喻济世之臣。
【赏析】
殷王武丁即位后,想复兴殷国,可是没有贤相。他于是把政事交给冢宰,三年不言,以考察国家的风俗。一天夜间,武丁梦见一位圣人名叫“说”,于是将梦中的形象与群臣百官对照,都不像。又派遣官员到城外去寻找,终于在傅岩找到了。这个人就是傅说,当时正在用土筑墙。官员领傅说进见武丁。武丁说,正是此人。武丁同他谈论国家大事,见他果然是一位圣人,便任用他做宰相。同时,命他早晚进谏,以帮助自己修德。武丁恳切地说:
“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。”
意思是:比如铁器,要用你做磨刀石;比如渡大河,要用你做船和桨;比如天干大旱,要用你做霖雨。
武丁这句话,连用三个假设句,向傅说提出辅佐自己,治理国家的要求。 一是要傅说像砺,帮助自己敬身修德;二是要傅说像渡船的舟楫一样,扶助自己管理国家;三是要傅说像大旱中的霖雨一样,解除全天下老百姓的痛苦。接着,武丁要傅说敞开心泉,说出治国的良策和建议,来浇灌自己的心!武丁认为,药物不猛烈,疾病就治不好,赤脚行走而不看路,脚就会因此受伤。最后,他希望傅说和朝廷大臣一道,同心协力,匡扶君主,使自己能够遵从先王之道,追随成汤之法,安定天下,使人民过上安定幸福的生活。
有了傅说这位贤相后,殷国大治,从此走向繁荣昌盛。
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人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其
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功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。
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皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。
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为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
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君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依
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