爱情是不见火焰的烈火，

爱情是不觉疼痛的创伤，

爱情是充满烦恼的喜悦，

爱情的痛苦，虽无疼痛却能使人昏厥。

爱情是除了爱别无所爱，

即使在人群中也感不到他人的存在。

爱情的欢乐没有止境，

只有在牺牲自我中才能获得。

为爱情就要甘心俯首听命，

爱情能使勇士俯身下拜，

爱情对负心者也以诚相待。

爱情既然是矛盾重重，

在人们的心中，

又怎能产生爱慕之情?

(肖佳平译)

【赏析】

提起卡蒙斯，在葡萄牙可谓是家喻户晓，他是16世纪伟大的诗人，被誉为是葡萄牙的“但丁”。他在青年时代写下了许多优秀的抒情诗篇(包括 350多首十四行诗)，大部分以不幸的爱情为题材，感情真挚，格调忧伤。

这是一首典型的彼特拉克体十四行诗，以4-4-3-3格式排列的四个诗节，采用了先抑后扬的写法，层层递进，表明了诗人对爱情的哲理性认识。

诗歌一开始，弥漫的是一种感伤的基调。爱情是什么?这是文艺复兴时期欧洲诗人一直在追问思索的话题。卡蒙斯在这用了一连串的排比和比喻，表明了爱情是充满矛盾的悖论： 它热烈却不见火焰，给人带来伤痛，却又让人沉湎其中，它甜蜜却又恼人心房。但是，诗人在这里似乎更强调的是爱情的消极一面，它给人带来的是无尽的痛苦。

第二诗节，一扫诗歌开头的低婉之气，基调开始转向明亮清新。诗人采用铺陈的艺术手法，展现的是一种崇高的爱情观： 爱情是两个人的世界，周边的一切在热恋的人看来都视而不见，这是恋爱中的情侣的常态。诗人强调，只有对爱人无私奉献，才能享受到其中的欢乐。

第三诗节，诗人则更进一步，表明了甘愿为爱付诸一切的决心。这使人想起在中世纪，流传于法国的普罗旺斯抒情诗。爱情在骑士们的生活中占据至高无上的地位， 能在历险中获取胜利因而博得贵妇人的青睐，是他们所追求的最高荣誉， 在诗歌中热烈倾诉对贵妇人的崇拜、爱慕便成为骑士抒情诗的主要内容。

在诗歌的结尾，诗人提出了疑问： 爱情既然是充满悖论的矛盾体，但是这种爱慕之情又是从何而来呢?诗人并没有给出回答，诗歌在此戛然而止，留给人们的是深深的思索。爱情是一种难以言说的情愫。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，中国最早的诗集《诗经》开首一篇《周南·关雎》便是爱情诗。这位君子先是“寤寐求之”，“求之不得”，便“寤寐思服。悠哉游哉，辗转反复”。诗歌结尾意味深长，令人深思。这种男女之间自然本能的吸引和愉悦，是人性中的一种美好的情感，也是人们所真诚追求和向往的东西。尽管它会带来无尽的烦恼和痛苦，但终不能阻挡人们追随美好理想的脚步。

这首爱情诗不仅是爱的表白和宣泄，同时也是爱的思考和发现。诗作通过形象的呈现，以具体感悟抽象，对爱情作了哲学上的深刻思索。

(汪璐)