江汉
〔原文〕
江汉浮浮,(鲁浮作陶。)
武夫滔滔。
匪安匪游,
淮夷来求。
既出我车,
既设我,
匪安匪舒,
淮夷来铺。
(浮、 滔、游、求, 幽部。车、、 舒、铺,鱼部。)
江汉汤汤,
武夫洸洸。(鲁洸作僙。齐洸
经营四方,作潢。)
告成于王。
四方既平,
王国庶定。
时靡有争,
王心载宁。
(汤、洸、方、王,阳部。平、定、 争、宁,耕部。)
江汉之浒,
王命召虎:
式辟四方,
彻我疆土。
匪疚匪棘,
王国来极。
于疆于理,
至于南海。
(浒、虎、土,鱼部。棘、极、理、 海,之部。)
王命召虎:
来旬来宣。
文武受命,
召公维翰。
无曰予小子,
召公是似。
肇敏戎公,
用锡尔祉。
(宣、翰,寒部。子、似、祉,之部。)
厘尔圭瓒,
秬鬯一卣。
告于文人。
锡山土田。
于周受命,
自召祖命。
虎拜稽首:
天子万年!
(人、田、命、年,真部。)
虎拜稽首,
对扬王休。
作召公考:
天子万寿!
明明天子,
令闻不已,
矢其文德,(齐矢作弛。)
洽此四国。(齐洽作协。)
(首、休、考、寿,幽部。子、已、 德、国,之部。)
〔译文〕
江汉的水势盛大汹涌,出征的 将士如这江汉之水,气势浩然饱 满。不敢求一点安逸,不敢稍微的 嬉游,要把淮夷诛求征讨。已经拉 出来了,我们的战车; 已经高扬起 了,我们的战旗。不敢求安逸,不能求舒适,要把淮夷征服。
江汉的水声势浩大,出战的将 士如这江汉之水,勇武有气魄。经 营好了四方,大功告成向我们的君 王。四方已经清平,我们的国家才 能安定。这就没有了争战,君王的 心才能宁静。
就在江汉的岸边,君王命令穆 公召虎: 你当用王法去开辟四方之 国,治理好我们的疆土,当以王道 用兵,不要以兵病害他们,不要急切相逼迫,就把王国作为准则。去 划定疆界去治理好一方,一直到那 边远的南海。
君王命令穆公召虎: 去巡视、 去宣抚。过去文王武王接受了天 命,召康公是他们得力的支柱。不 要将功劳归于我小子,要把召公的 事业继承好。快快谋划成就你的大 功业,就赐给你福禄让你永享用。
赐给你玉柄龙口的酒勺,黑黍 芳香的酒一坛,用它来告祭于你有 文德的祖先。赐给你一座名山和上 好的田,前往岐周祖庙受封受命, 用你祖先受命的封典。召虎行了稽 首大礼; 祝愿天子万年!
召虎行了稽首大礼,于是称扬 君王的恩德美,制作了青铜召公 簋,祝福天子万年永寿! 明明显盛 的天子,美好的声誉永远传下去。 布施他的文德,让这天下四方之国 都和谐融洽。
〔评介〕
方玉润说: “《江汉》,召穆公 平淮铭器也。”(《诗经原始》)今人 郭沫若据周金文也肯定本诗为召 伯虎簋铭之一。(《青铜时代·周代 彝器进化说》)召伯虎平定淮夷,归 告成功,受王赏赐,感激君恩,作诗以记之。
全诗六章,章八句。首章言召伯虎之师,从江汉向淮夷,誓师奔 赴。诗以盛大奔流的江汉喻出征将 士的士气之勇之盛。用此江汉汹涌 士气冲天起句,俊健昂扬,顿时显 出一派龙腾虎跃气象,给诗篇带来 了超拔俊朗的风采。开篇以出师正 义,诛求淮夷,平定祸乱的发轫,就 自然洋溢着一种浩然正气,使诗篇气足神足,呈现着雄壮的阳刚之 美。二章仍写平淮之事,但讲出 “经营四方”,将视野推开。不止平 此淮夷,哪里有乱,就平定哪里,直 至 “四方既平”。由一点而及于天 下,显示出宽博宏大的气魄,突出君明臣贤,经营天下的中兴功业。 三章写出征前王对召虎之命。令其 师,从江汉之浒出征,又嘱其人,既 已平淮便处理善后。令其整理疆界 土田,施以王政,怀柔安抚,以期 达到臣服他们的目的。诗行至此由 急而缓。四章写王对召虎的殷殷嘱 托,勉其效法祖先奉事文王、武王 故事,在本朝再建勋业。这番话也 意味着以召康公与文王、武王的和 衷共济、相得默契来比况,赞赏召 虎,既达君臣之情,又表勉励之意。 三、四两章写宣王的嘱咐,细致恳 切,虽是君王诏命却如叙说家事,平易亲切,表现出宣王雍雍穆穆以 德服人的仁君形象。五章承上章写 宣王赏赐召虎。上章结尾讲“用锡 尔祉”,此则讲召虎功成受赏,所谓 “论定赏行,郑重之至。”(《诗经原 始》)本诗三写王命,上两命在江汉 之浒,写出王的嘱托信任,此一命 则在岐周宗庙“自召祖命”,更突出 其郑重,表现了宣王之文德和召虎 的功高。这样写也正符合作为记载 皇恩功业以丕显其光,子孙永保的 铭器之作的风格。六章写召虎拜谢 恩赐,对王表示衷心祝愿,同时劝 勉国君,强调“矢其文德,洽此四 国”这一拜赐,虽温雅诚挚但却涵 容深重。谏王持大端,固根本,保 持周家本色。这是谏君之辞,但如 同嘱咐、教诲,言之谆谆,情意殷 殷。这里又从召虎的谢辞角度表现 了王之文德和他们的君臣相得。
本篇以文德贯穿全诗。写出 征,因文德而表现出王者之师,正 义之战,使战争变得壮丽;写君臣, 因文德而表现出君臣合洽,共创大 业,一派中兴气象。正是文德的贯 穿,使诗篇有了更高的境界。
本篇的艺术表现也有独到之 处,富于创造性。诗的前面部分采 取跳脱的写法,把王命出征和淮夷 既平都置于后而突现中间一段的出师场面,然后又跳过战场描写转 入淮夷既平并表示“经营四方”,两 章相衔使前面部分鲜明壮丽,气势 磅礴。于诗的节奏,这一部分又可 以说它是急管繁弦,三章以后转入舒缓和畅。写王之命,写召虎受赏 拜赐都是从容不迫娓娓而谈。在舒 缓中又并不呆板平直,而是富于变 化。诗中一则以讲古比今使诗延展 到历史,一则以三次赐命的场景变 化使诗移步换形,一则以召虎拜赐 使诗由一般描绘到具体特写,这些 写法使后半部分摇曳生姿,富于变 化。诗人用这种急缓相间的写法让 诗篇既有波澜又有韵律,增加了本 诗的艺术魅力。
江汉浮浮,(鲁浮作陶。)
武夫滔滔。
匪安匪游,
淮夷来求。
既出我车,
既设我,
匪安匪舒,
淮夷来铺。
(浮、 滔、游、求, 幽部。车、、 舒、铺,鱼部。)
江汉汤汤,
武夫洸洸。(鲁洸作僙。齐洸
经营四方,作潢。)
告成于王。
四方既平,
王国庶定。
时靡有争,
王心载宁。
(汤、洸、方、王,阳部。平、定、 争、宁,耕部。)
江汉之浒,
王命召虎:
式辟四方,
彻我疆土。
匪疚匪棘,
王国来极。
于疆于理,
至于南海。
(浒、虎、土,鱼部。棘、极、理、 海,之部。)
王命召虎:
来旬来宣。
文武受命,
召公维翰。
无曰予小子,
召公是似。
肇敏戎公,
用锡尔祉。
(宣、翰,寒部。子、似、祉,之部。)
厘尔圭瓒,
秬鬯一卣。
告于文人。
锡山土田。
于周受命,
自召祖命。
虎拜稽首:
天子万年!
(人、田、命、年,真部。)
虎拜稽首,
对扬王休。
作召公考:
天子万寿!
明明天子,
令闻不已,
矢其文德,(齐矢作弛。)
洽此四国。(齐洽作协。)
(首、休、考、寿,幽部。子、已、 德、国,之部。)
〔译文〕
江汉的水势盛大汹涌,出征的 将士如这江汉之水,气势浩然饱 满。不敢求一点安逸,不敢稍微的 嬉游,要把淮夷诛求征讨。已经拉 出来了,我们的战车; 已经高扬起 了,我们的战旗。不敢求安逸,不能求舒适,要把淮夷征服。
江汉的水声势浩大,出战的将 士如这江汉之水,勇武有气魄。经 营好了四方,大功告成向我们的君 王。四方已经清平,我们的国家才 能安定。这就没有了争战,君王的 心才能宁静。
就在江汉的岸边,君王命令穆 公召虎: 你当用王法去开辟四方之 国,治理好我们的疆土,当以王道 用兵,不要以兵病害他们,不要急切相逼迫,就把王国作为准则。去 划定疆界去治理好一方,一直到那 边远的南海。
君王命令穆公召虎: 去巡视、 去宣抚。过去文王武王接受了天 命,召康公是他们得力的支柱。不 要将功劳归于我小子,要把召公的 事业继承好。快快谋划成就你的大 功业,就赐给你福禄让你永享用。
赐给你玉柄龙口的酒勺,黑黍 芳香的酒一坛,用它来告祭于你有 文德的祖先。赐给你一座名山和上 好的田,前往岐周祖庙受封受命, 用你祖先受命的封典。召虎行了稽 首大礼; 祝愿天子万年!
召虎行了稽首大礼,于是称扬 君王的恩德美,制作了青铜召公 簋,祝福天子万年永寿! 明明显盛 的天子,美好的声誉永远传下去。 布施他的文德,让这天下四方之国 都和谐融洽。
〔评介〕
方玉润说: “《江汉》,召穆公 平淮铭器也。”(《诗经原始》)今人 郭沫若据周金文也肯定本诗为召 伯虎簋铭之一。(《青铜时代·周代 彝器进化说》)召伯虎平定淮夷,归 告成功,受王赏赐,感激君恩,作诗以记之。
全诗六章,章八句。首章言召伯虎之师,从江汉向淮夷,誓师奔 赴。诗以盛大奔流的江汉喻出征将 士的士气之勇之盛。用此江汉汹涌 士气冲天起句,俊健昂扬,顿时显 出一派龙腾虎跃气象,给诗篇带来 了超拔俊朗的风采。开篇以出师正 义,诛求淮夷,平定祸乱的发轫,就 自然洋溢着一种浩然正气,使诗篇气足神足,呈现着雄壮的阳刚之 美。二章仍写平淮之事,但讲出 “经营四方”,将视野推开。不止平 此淮夷,哪里有乱,就平定哪里,直 至 “四方既平”。由一点而及于天 下,显示出宽博宏大的气魄,突出君明臣贤,经营天下的中兴功业。 三章写出征前王对召虎之命。令其 师,从江汉之浒出征,又嘱其人,既 已平淮便处理善后。令其整理疆界 土田,施以王政,怀柔安抚,以期 达到臣服他们的目的。诗行至此由 急而缓。四章写王对召虎的殷殷嘱 托,勉其效法祖先奉事文王、武王 故事,在本朝再建勋业。这番话也 意味着以召康公与文王、武王的和 衷共济、相得默契来比况,赞赏召 虎,既达君臣之情,又表勉励之意。 三、四两章写宣王的嘱咐,细致恳 切,虽是君王诏命却如叙说家事,平易亲切,表现出宣王雍雍穆穆以 德服人的仁君形象。五章承上章写 宣王赏赐召虎。上章结尾讲“用锡 尔祉”,此则讲召虎功成受赏,所谓 “论定赏行,郑重之至。”(《诗经原 始》)本诗三写王命,上两命在江汉 之浒,写出王的嘱托信任,此一命 则在岐周宗庙“自召祖命”,更突出 其郑重,表现了宣王之文德和召虎 的功高。这样写也正符合作为记载 皇恩功业以丕显其光,子孙永保的 铭器之作的风格。六章写召虎拜谢 恩赐,对王表示衷心祝愿,同时劝 勉国君,强调“矢其文德,洽此四 国”这一拜赐,虽温雅诚挚但却涵 容深重。谏王持大端,固根本,保 持周家本色。这是谏君之辞,但如 同嘱咐、教诲,言之谆谆,情意殷 殷。这里又从召虎的谢辞角度表现 了王之文德和他们的君臣相得。
本篇以文德贯穿全诗。写出 征,因文德而表现出王者之师,正 义之战,使战争变得壮丽;写君臣, 因文德而表现出君臣合洽,共创大 业,一派中兴气象。正是文德的贯 穿,使诗篇有了更高的境界。
本篇的艺术表现也有独到之 处,富于创造性。诗的前面部分采 取跳脱的写法,把王命出征和淮夷 既平都置于后而突现中间一段的出师场面,然后又跳过战场描写转 入淮夷既平并表示“经营四方”,两 章相衔使前面部分鲜明壮丽,气势 磅礴。于诗的节奏,这一部分又可 以说它是急管繁弦,三章以后转入舒缓和畅。写王之命,写召虎受赏 拜赐都是从容不迫娓娓而谈。在舒 缓中又并不呆板平直,而是富于变 化。诗中一则以讲古比今使诗延展 到历史,一则以三次赐命的场景变 化使诗移步换形,一则以召虎拜赐 使诗由一般描绘到具体特写,这些 写法使后半部分摇曳生姿,富于变 化。诗人用这种急缓相间的写法让 诗篇既有波澜又有韵律,增加了本 诗的艺术魅力。
