〔原文〕
        籊籊竹竿,
        以钓于淇。
        岂不尔思?
        远莫致之。
        (淇、思、之,之部。)
        泉源在左,
        淇水在右。
        女子有行,
        远兄弟父母。
        (右、母,之部。)
        淇水在右,
        泉源在左。
        巧笑之瑳,
        佩玉之傩。
        (左、傩,歌部。)
        淇水滺滺,(鲁滺作油。)
        桧楫松舟。
        驾言出游,
        以写我忧。
        (滺、舟、游、忧,幽部。)
        〔译文〕
        钓鱼竹竿细又长,钓鱼常在淇 水旁。难道不把这些想?路远想也是 枉然。
        回想泉源在左边,又记淇水在 右方。姑娘出嫁远离乡,别了兄弟和 爹娘。
        回想淇水在右方,又记泉源在 左边。笑容动人又美丽;牙齿洁白似 美玉,步伐优雅佩玉响叮当。
        淇水荡漾日夜流,桧木船桨松 木舟。驾起松舟去远游,借此解除我 心愁。
        〔评介〕
        《竹竿》四章,章四句。此诗写 “卫女思归也。”(《毛序》)即卫女远 嫁诸侯,思父母,念故乡,欲归不能, 于是写了此诗,借以抒发自己的思 乡之愁。全诗四章。一章回忆幼时钓 鱼之乐。诗中“以钓于淇”,用竹竿 钓于淇水之上,喻男女求偶,诗经中 多以鱼为匹偶之隐语,此句不写鱼 而言钓,此乃隐中之隐。二章写淇水 勾起了她对亲人对家乡的思念。何 焯云:“言既远其兄弟父母而来,所 恃者夫子之见答。今乃不然,所以可 悲也。(《义门读书记》)三章又写淇 水,勾起诗人无限美好的回忆,回想 起美好的往事和她在淇水边的音容 笑貌。姚际恒说:“简妙。风致嫣然。”(《诗经通论》)又胡承珙云:“卫都 朝歌,淇水自其城北屈而西转,是亦 在卫之西北,其下流乃在西南。诗不 曰泉水,曰泉源。《水经·淇水注》, 泉水有二源,一曰马沟,一曰美沟, 皆出朝歌西北。诗自其源而言之,故 曰在左。淇水,诗不曰源,则是目其 下流,已至卫之西南,故曰在右。即 一字之分别其不苟如此。”(《毛诗后 笺》)四章写淇水仍在日夜奔流,而 己欲归不能,诗人望着淇水,大有 “思君如流水”之叹,令人无限惆怅。
        关于《竹竿》这首诗的思想内容 及艺术特点,清方玉润作了很好地 分析,他在《诗经原始》说:“何氏 楷谓《泉水》及此篇皆许穆夫人作。 姚氏际恒以其语多重复,非一人笔, 疑为媵和(he)夫人之词。均未尝细味诗辞也。《载驰》、《泉水》与此篇 虽皆思卫之作。而一则遭乱以思归, 一则无端而念旧,词意迥乎不同。此 不唯非许夫人作,亦无所谓“不见答 意。盖其局度雍容,音节圆畅,而造 语之工,风致嫣然,自足以擅美一 时,不必定求其人以实之也。诗固有 以无心求工而自工者,迨至工时,自 不能磨,此类是也。俗儒说诗,务求 确解。则三百诗词,不过一本记事 珠,欲求一陶情寄兴之作,岂可得 哉?”方玉润说得对,如果将此诗本 事泥于许穆夫人以求其实,反而限 制了读者读此诗所能展开的想象, 也同时失去了本诗陶情寄兴的本 义。