东方之日兮!彼姝者子，在我室兮，在我室兮，履我即(次)兮。

东方之月兮!彼姝者子，在我闼兮，在我闼兮，履我发(废)兮。

“日”、“月”比男子。今以“日”为阳性，“月”为阴性，然此观念并不古。

今仍有许多民族以“月”为男性。日、月皆发光体，星亦然，凡在天上的东西都是阳性。我们根据此理由，断定此诗为女子所作。

“彼姝者子”：亦指“日”。“日”、“月”都象征男性，屡见于《诗经》。“姝”：好貌。

“闼”：门也。一说为夹室，即房子里的套房。

“履”：追踪也。步另一人后尘曰“履”。

“发”与“废”：古字同，舍也，即宿夜也。

“即”与“次”：古音近，“次舍”，宿夜也。“旅次”为旅舍，“军次”为营盘。“次”是名词，“舍”本来亦然。一舍为六十里，每走六十里停下来住一夜。这儿“发”(废)、“即”(次)却都是动词，女子追着男子，要留他住。

有人说，《诗经》多问答体。我们以为不然。《诗经》中无问答体。