鼓钟
鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。
鼓钟伐鼛, 淮有三洲, 忧心且妯。 淑人君子, 其德不犹。
鼓钟钦钦, 鼓瑟鼓琴, 笙磐同音。 以雅以南, 以籥不僭。
《小雅》 中有不少政治色彩很浓的抒情诗,《鼓钟》即是其中一 首。诗的作者在淮水之滨,聆听琴瑟钟鼓之声,怀念淑人君子,引起内 心的忧伤。有人认为此诗讽刺周王荒乱,《诗序》认为本诗意在“刺幽 王”,或以为是昭王时诗,《集传》以为此诗之义未详。
全诗共四章,每章五句。首章写作者在淮水之滨,钟乐声中,思念 已故的君王,内心感到忧愁悲伤。“鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。”何 以悲伤呢?“淑人君子,怀允不忘。”将将: 金玉撞击之声。《周颂·执 竟》有“钟鼓喤喤,磬筦将将”句。《正义》说:“喤喤,将将,俱是声 也。”陈启源在《毛诗稽古编》中说:“将将、 锵锵、、 钨钨、 钨钨皆 见〈诗〉,字异而义同,杂指佩玉、八鸾、鼓钟、磬管之声也。”允,诚 实,可信。先言作者对君子的怀念。“鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。 淑人君子,其德不回。”喈喈,和谐的钟声。湝湝,犹汤汤,水流盛大。 回,邪也,一说违背之意。《大雅·旱麓》有:“岂弟君子,求福不回。” 《郑笺》说:“不回者,不违先祖之道。”本章写明怀念君子的原因是古代 君子的品德高尚,品行端正。“鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君 子,其德不犹。”鼛,大鼓。妯,亦作怞,指悲悼。《郑笺》:“妯之言悼 也。”犹,当作瘉,瘉,病也。一说: 犹,诈也。“间一多《诗经新义》 说:“案犹训若,若者似是而非之谓,故引申为欺诈之欺。又一说: 已, 止。《经义述闻》:“《尔雅》:‘犹,已也。’‘其德不犹’,言久而弥笃,无 有已时也。”三章称颂君子之德诚实无欺,复议思念君子的原因。第四章 “鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。”钦钦,钟 声。雅,雅乐,天子之乐为雅。南为南方乐调。一说雅、南均为乐器。 雅,章太炎在《大雅小雅说》中说:“郑司农注《周礼·笙师》:”雅,状 如漆篙而弇口,大二围,长五尺六寸,以羊韦鞔之,有两纽,疏画。” 南,郭沫若《甲骨文学研究》:“《小雅》之‘以雅以南’,《文王世子》之 ‘胥鼓南’,实即‘以雅以铃’,‘胥鼓铃’也。‘籥,亦为乐器,〈…〉排箫, 一说似笛。全章以各种乐器的和谐乐声,寄托了作者对歌舞升平的太平 盛世的怀念与想往。
诗中每章前二句为兴句,以鼓钟、淮水起兴,引起所咏之怀念君子 的忧伤之情。所谓兴,即如朱熹所言:“先言他物以引起所咏之词也”, 是《诗经》中的重要艺术手法,亦是本篇的主要艺术特色。鼓钟之声, 悠远深沉,淮水之波,浩浩荡荡,以此起兴,引出怀古之忧伤,同时又 兼写景叙事,将周围环境、景物作了交代,较好地烘托了诗中的抒情气 氛。钟鼓琴瑟,声调激越深沉,先古宗庙之事均用此乐,闻之引起对古 代君主的思念,当是顺理成章。淮水浩荡,源远流长,古人常有登高怀 古,临水思人之感,如徐伟长之“思君如流水,何有穷已时。”(《室思· 其三》) 由淮水之波涛引起伤感之情,亦在情理之中。比兴自然贴切, 毫不牵强。
思念淑人君子与悲伤哀愁是此诗的基调。作者在传情达意时并非直 抒胸臆,一吐为快,而是重叠、复沓,一叹三咏,反复吟唱。回环往 复,层层深入。《诗经》中这种复迭错综的手法运用比比皆是。如《周 南·芣苢》中的“采采芣苢, 薄言采之。 采采芣苢, 薄言有之……”又如 《幽风·东山》中的“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零而其濛,”重复 吟诵。本篇中“鼓钟”、“淮水”、“忧心”与“淑人君子”在各章中重复出现, 只改变其中一两个字,如“将将”与“喈喈”,“汤汤”与“湝湝”,形异而义 同或义近。又如“忧心且悲”和“忧心且妯”,仅更替一字,作者由悲痛转 而哀悼之情跃然纸上。这种寓变化于不变之中的手法,更增加了诗作的 色彩。
全诗各章押韵,多用将将、汤汤、湝湝、喈喈与钦钦等像声叠字, 使全诗充满音乐美和节奏美。而第三章与第四章之二句末用叠字,更使 全诗抑扬顿挫,错落有致。末章五句共二十字,却列出八种乐器,真可 谓诗中有乐,乐中有诗。字里行间洋溢着慷慨激昂、深沉悠远的乐调, 更增添了诗中的韵味。
关于本诗的创作旨趣,历来有两家之说,一说认为是作者怀念君 子,一说是讽刺周王。纵观全篇,怀念君子之意已显于纸上,而“刺幽 王”之意则未见诸文字。“诗犹文也,忌直贵曲。(沈祥龙《论词随笔》) 作者思念古之贤君,赞颂“其德不回”、“其德不犹”,便可知其所处时世 的荒乱不治。以咏先之君子的贤德,刺当世政局的荒乱,可称曲折委 婉。其抒情的含蓄婉转程度,尤以第四章为最,全章只讲各种乐器鸣奏 的和谐、隽咏,无一字言情,无一字言事,然而作者耳聆古乐,目极长 河,心潮澎湃,怀念古之淑人君子,渴望治乱之情已盈于字表。由此可 见,“刺幽王”一说是无确证,亦不为过谬。西周文、武、成、康四王时 期,政局稳定、国泰民安,为鼎盛时期,而由昭王到幽王,周王朝由 盛而衰,东征西伐,混战不休,社会矛盾逐渐激化,人民不堪忍受,最 后导致“厉王出奔”由此推断《鼓钟》的写作年代当在昭王至幽王之间, 亦不无道理。
鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。
鼓钟伐鼛, 淮有三洲, 忧心且妯。 淑人君子, 其德不犹。
鼓钟钦钦, 鼓瑟鼓琴, 笙磐同音。 以雅以南, 以籥不僭。
《小雅》 中有不少政治色彩很浓的抒情诗,《鼓钟》即是其中一 首。诗的作者在淮水之滨,聆听琴瑟钟鼓之声,怀念淑人君子,引起内 心的忧伤。有人认为此诗讽刺周王荒乱,《诗序》认为本诗意在“刺幽 王”,或以为是昭王时诗,《集传》以为此诗之义未详。
全诗共四章,每章五句。首章写作者在淮水之滨,钟乐声中,思念 已故的君王,内心感到忧愁悲伤。“鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。”何 以悲伤呢?“淑人君子,怀允不忘。”将将: 金玉撞击之声。《周颂·执 竟》有“钟鼓喤喤,磬筦将将”句。《正义》说:“喤喤,将将,俱是声 也。”陈启源在《毛诗稽古编》中说:“将将、 锵锵、、 钨钨、 钨钨皆 见〈诗〉,字异而义同,杂指佩玉、八鸾、鼓钟、磬管之声也。”允,诚 实,可信。先言作者对君子的怀念。“鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。 淑人君子,其德不回。”喈喈,和谐的钟声。湝湝,犹汤汤,水流盛大。 回,邪也,一说违背之意。《大雅·旱麓》有:“岂弟君子,求福不回。” 《郑笺》说:“不回者,不违先祖之道。”本章写明怀念君子的原因是古代 君子的品德高尚,品行端正。“鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君 子,其德不犹。”鼛,大鼓。妯,亦作怞,指悲悼。《郑笺》:“妯之言悼 也。”犹,当作瘉,瘉,病也。一说: 犹,诈也。“间一多《诗经新义》 说:“案犹训若,若者似是而非之谓,故引申为欺诈之欺。又一说: 已, 止。《经义述闻》:“《尔雅》:‘犹,已也。’‘其德不犹’,言久而弥笃,无 有已时也。”三章称颂君子之德诚实无欺,复议思念君子的原因。第四章 “鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。”钦钦,钟 声。雅,雅乐,天子之乐为雅。南为南方乐调。一说雅、南均为乐器。 雅,章太炎在《大雅小雅说》中说:“郑司农注《周礼·笙师》:”雅,状 如漆篙而弇口,大二围,长五尺六寸,以羊韦鞔之,有两纽,疏画。” 南,郭沫若《甲骨文学研究》:“《小雅》之‘以雅以南’,《文王世子》之 ‘胥鼓南’,实即‘以雅以铃’,‘胥鼓铃’也。‘籥,亦为乐器,〈…〉排箫, 一说似笛。全章以各种乐器的和谐乐声,寄托了作者对歌舞升平的太平 盛世的怀念与想往。
诗中每章前二句为兴句,以鼓钟、淮水起兴,引起所咏之怀念君子 的忧伤之情。所谓兴,即如朱熹所言:“先言他物以引起所咏之词也”, 是《诗经》中的重要艺术手法,亦是本篇的主要艺术特色。鼓钟之声, 悠远深沉,淮水之波,浩浩荡荡,以此起兴,引出怀古之忧伤,同时又 兼写景叙事,将周围环境、景物作了交代,较好地烘托了诗中的抒情气 氛。钟鼓琴瑟,声调激越深沉,先古宗庙之事均用此乐,闻之引起对古 代君主的思念,当是顺理成章。淮水浩荡,源远流长,古人常有登高怀 古,临水思人之感,如徐伟长之“思君如流水,何有穷已时。”(《室思· 其三》) 由淮水之波涛引起伤感之情,亦在情理之中。比兴自然贴切, 毫不牵强。
思念淑人君子与悲伤哀愁是此诗的基调。作者在传情达意时并非直 抒胸臆,一吐为快,而是重叠、复沓,一叹三咏,反复吟唱。回环往 复,层层深入。《诗经》中这种复迭错综的手法运用比比皆是。如《周 南·芣苢》中的“采采芣苢, 薄言采之。 采采芣苢, 薄言有之……”又如 《幽风·东山》中的“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零而其濛,”重复 吟诵。本篇中“鼓钟”、“淮水”、“忧心”与“淑人君子”在各章中重复出现, 只改变其中一两个字,如“将将”与“喈喈”,“汤汤”与“湝湝”,形异而义 同或义近。又如“忧心且悲”和“忧心且妯”,仅更替一字,作者由悲痛转 而哀悼之情跃然纸上。这种寓变化于不变之中的手法,更增加了诗作的 色彩。
全诗各章押韵,多用将将、汤汤、湝湝、喈喈与钦钦等像声叠字, 使全诗充满音乐美和节奏美。而第三章与第四章之二句末用叠字,更使 全诗抑扬顿挫,错落有致。末章五句共二十字,却列出八种乐器,真可 谓诗中有乐,乐中有诗。字里行间洋溢着慷慨激昂、深沉悠远的乐调, 更增添了诗中的韵味。
关于本诗的创作旨趣,历来有两家之说,一说认为是作者怀念君 子,一说是讽刺周王。纵观全篇,怀念君子之意已显于纸上,而“刺幽 王”之意则未见诸文字。“诗犹文也,忌直贵曲。(沈祥龙《论词随笔》) 作者思念古之贤君,赞颂“其德不回”、“其德不犹”,便可知其所处时世 的荒乱不治。以咏先之君子的贤德,刺当世政局的荒乱,可称曲折委 婉。其抒情的含蓄婉转程度,尤以第四章为最,全章只讲各种乐器鸣奏 的和谐、隽咏,无一字言情,无一字言事,然而作者耳聆古乐,目极长 河,心潮澎湃,怀念古之淑人君子,渴望治乱之情已盈于字表。由此可 见,“刺幽王”一说是无确证,亦不为过谬。西周文、武、成、康四王时 期,政局稳定、国泰民安,为鼎盛时期,而由昭王到幽王,周王朝由 盛而衰,东征西伐,混战不休,社会矛盾逐渐激化,人民不堪忍受,最 后导致“厉王出奔”由此推断《鼓钟》的写作年代当在昭王至幽王之间, 亦不无道理。
