北门
出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉! 天
实为之,谓之何哉!
王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交编谪我。巳 焉哉! 天实为之,谓之何哉!
王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交编摧我。巳 焉哉! 天实为之,谓之何哉。
这是一首小官吏诉苦的怨诗。诗不算长,仅有二十一行,内容也很 单纯,但却较为典型地代表了《诗经》 中一个主要方面的内容,《北 门》大约成诗于奴隶制度走向衰微的时期,这时阶级矛盾空前激化,整 个社会陷入动荡之中。不但统治阶级加剧了对劳动人民的压迫和剥削, 统治阶级内部各阶层之间的矛盾也巳经难以调和。《北门》通过一个小 官吏之口反映出的下层官吏的怨恨,活画出了当时充满压榨欺凌的社会 情形。更值得沉思的是,一个握有一定权力的官吏尚有如此遭遇,那些 生活在社会最低层的黎民百性境况如何,简直就是不堪设想的了。在这 一点上,《北门》同《诗经》中的许多篇章一样,揭露了阶级压迫和剥 削,体现出强烈的人民性。从这个意义上说,小官吏的怨恨何止是一个 人的几句牢骚,而是千千万万人民对统治阶级共同的控诉和声讨。
诗中的北门是全诗感情发泄的契机。作为抒情主人公的小官吏,天 天从城廓的北门进进出出,工作自然是极端辛苦的。按照常理,他应该 有官吏常带的那种得志之态,在繁忙的政务当中品尝到乐趣。更何况象 他这样的官吏,家境即使不甚富足,恐怕也无衣食之虞。但诗的开篇却 写道:“出自北门,忧心殷殷。”不但怀忧,而且很重,以至烦恼时时相 扰,满腔尽是难言之苦。这是为什么呢?接着做了回答:“终窭且贫,莫 知我艰。”原来是为自家的终介贫寒发愁,为自己工作的艰辛不被人理解 而不满。可以断言,他的家境再贫寒,也要比奴隶们强过十倍; 他的工 作再艰辛,也不到奴隶们之万一。他之所以有此怨言,是作同阶级比较 的结果,更多的表现出对于生活的奢望,而不是对起码的生活条件的争 取。这对于当时的小官吏,也许是合情合理的,但我们今天鉴赏这首 诗,则要透过诗中的怨言,倾听到处于水没火热之中的劳动人民血泪之 声。
接下去的两段里,从王事、政事和室人三个方面诉说了自己的怨 愤,而且通过几个动词的转换,描绘了怨愤加深的过程。第一段写到: “王事适我,政事一埤益我、我入自外,室人交编谪我。”先是说,王爷 的差事派给我,公家的差事也要加给我,言中透出不堪重负之意。然而 这还不是最糟糕的,大约是不能摆脱“终窭且贫”的处境,回到家里,家 里的人也都要责骂“我”,这真是外忧内患,没有一片静土了。社会基本 矛盾的白热化,竟然也使官吏的家庭“后院失火”,可见当时的危难之 深。在第二段,这种情形有增无敛。“适我”变为“敦我”,不但派绘给差 事,而且强行逼迫去干。这一方面反映出“王”的残暴,一方面也暗示出 “我”的懈怠。“益我”变为“遗我”,如果说原来是额外干些工作的话,现 在干脆就是都扔到“我”这里,干也得干,不干也得干。社会政治的腐 败,于此可见一斑。家人的指责也跟随着升级,“谪我”变为“摧我”,当 面责骂已不足以解除怨恨,竟代之以冷嘲热讽了。在这样的内外环境 下,小官吏忍气吞声地苟活着。他的生命虽然还很旺盛,但灵魂却在黑 暗的深渊里痛苦地挣扎,终于渐感力不能支了。我们说,这不仅是一个 小官吏的命运,而是他所代表的那个没落阶级和腐朽社会的命运,《北 门》在自觉不自觉中巳经唱出了它们的挽歌。
《北门》的每一段后面都有一节副歌式的咏叹,这使它更符合歌唱 文学的习惯,从而也形成了自己的艺术特点。很可能,它曾经是流传于 邶地小官吏中的一支小曲,曲中吐露着大家共同的心声。即使不是这 样,副歌式的咏叹也使诗的主题更鲜明,结构更和谐,感情更浓烈。尤 其是它所表达的无可奈何的心绪,每每令人怆然。算了吧,老天这样安 排,我又能奈他怎样呢? 小官吏在尽数自己的遭遇之后,终究不能解 脱,只好把自己的一切归结为天意的安排。这几声富有浓重的宿命论色 彩的哀叹,反映出当时拜神主义等迷信思想已经深入人心的现实。《北 门》的另一个艺术特点是结构的程式化。第二段、第三段采用同一格 式,存大同,求小变,不但有利于烘托全诗的凄楚气氛,而且使诗作易 诵易记,便于传播。这在以口头文学作为主要精神食粮的古代民间,大 概也是一项不小的成就。
王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交编谪我。巳 焉哉! 天实为之,谓之何哉!
王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交编摧我。巳 焉哉! 天实为之,谓之何哉。
这是一首小官吏诉苦的怨诗。诗不算长,仅有二十一行,内容也很 单纯,但却较为典型地代表了《诗经》 中一个主要方面的内容,《北 门》大约成诗于奴隶制度走向衰微的时期,这时阶级矛盾空前激化,整 个社会陷入动荡之中。不但统治阶级加剧了对劳动人民的压迫和剥削, 统治阶级内部各阶层之间的矛盾也巳经难以调和。《北门》通过一个小 官吏之口反映出的下层官吏的怨恨,活画出了当时充满压榨欺凌的社会 情形。更值得沉思的是,一个握有一定权力的官吏尚有如此遭遇,那些 生活在社会最低层的黎民百性境况如何,简直就是不堪设想的了。在这 一点上,《北门》同《诗经》中的许多篇章一样,揭露了阶级压迫和剥 削,体现出强烈的人民性。从这个意义上说,小官吏的怨恨何止是一个 人的几句牢骚,而是千千万万人民对统治阶级共同的控诉和声讨。
诗中的北门是全诗感情发泄的契机。作为抒情主人公的小官吏,天 天从城廓的北门进进出出,工作自然是极端辛苦的。按照常理,他应该 有官吏常带的那种得志之态,在繁忙的政务当中品尝到乐趣。更何况象 他这样的官吏,家境即使不甚富足,恐怕也无衣食之虞。但诗的开篇却 写道:“出自北门,忧心殷殷。”不但怀忧,而且很重,以至烦恼时时相 扰,满腔尽是难言之苦。这是为什么呢?接着做了回答:“终窭且贫,莫 知我艰。”原来是为自家的终介贫寒发愁,为自己工作的艰辛不被人理解 而不满。可以断言,他的家境再贫寒,也要比奴隶们强过十倍; 他的工 作再艰辛,也不到奴隶们之万一。他之所以有此怨言,是作同阶级比较 的结果,更多的表现出对于生活的奢望,而不是对起码的生活条件的争 取。这对于当时的小官吏,也许是合情合理的,但我们今天鉴赏这首 诗,则要透过诗中的怨言,倾听到处于水没火热之中的劳动人民血泪之 声。
接下去的两段里,从王事、政事和室人三个方面诉说了自己的怨 愤,而且通过几个动词的转换,描绘了怨愤加深的过程。第一段写到: “王事适我,政事一埤益我、我入自外,室人交编谪我。”先是说,王爷 的差事派给我,公家的差事也要加给我,言中透出不堪重负之意。然而 这还不是最糟糕的,大约是不能摆脱“终窭且贫”的处境,回到家里,家 里的人也都要责骂“我”,这真是外忧内患,没有一片静土了。社会基本 矛盾的白热化,竟然也使官吏的家庭“后院失火”,可见当时的危难之 深。在第二段,这种情形有增无敛。“适我”变为“敦我”,不但派绘给差 事,而且强行逼迫去干。这一方面反映出“王”的残暴,一方面也暗示出 “我”的懈怠。“益我”变为“遗我”,如果说原来是额外干些工作的话,现 在干脆就是都扔到“我”这里,干也得干,不干也得干。社会政治的腐 败,于此可见一斑。家人的指责也跟随着升级,“谪我”变为“摧我”,当 面责骂已不足以解除怨恨,竟代之以冷嘲热讽了。在这样的内外环境 下,小官吏忍气吞声地苟活着。他的生命虽然还很旺盛,但灵魂却在黑 暗的深渊里痛苦地挣扎,终于渐感力不能支了。我们说,这不仅是一个 小官吏的命运,而是他所代表的那个没落阶级和腐朽社会的命运,《北 门》在自觉不自觉中巳经唱出了它们的挽歌。
《北门》的每一段后面都有一节副歌式的咏叹,这使它更符合歌唱 文学的习惯,从而也形成了自己的艺术特点。很可能,它曾经是流传于 邶地小官吏中的一支小曲,曲中吐露着大家共同的心声。即使不是这 样,副歌式的咏叹也使诗的主题更鲜明,结构更和谐,感情更浓烈。尤 其是它所表达的无可奈何的心绪,每每令人怆然。算了吧,老天这样安 排,我又能奈他怎样呢? 小官吏在尽数自己的遭遇之后,终究不能解 脱,只好把自己的一切归结为天意的安排。这几声富有浓重的宿命论色 彩的哀叹,反映出当时拜神主义等迷信思想已经深入人心的现实。《北 门》的另一个艺术特点是结构的程式化。第二段、第三段采用同一格 式,存大同,求小变,不但有利于烘托全诗的凄楚气氛,而且使诗作易 诵易记,便于传播。这在以口头文学作为主要精神食粮的古代民间,大 概也是一项不小的成就。