布鲁诺

        

        

空间警察管理着带有未来思想的人

        

        

西班牙宗教裁判所的标志图

        1600年2月8日,9名红衣主教聚集罗马举行红衣主教会议,会上讨论对文艺复兴时代最著名的思想家,“异教徒之王”的判决,这批人神情紧张,犹如从地狱之中煎熬出来的精灵。他们一致讨论的判词内容如下:
        “基奥达诺·布鲁诺兄弟,我们称呼、宣布、谴责并认为你是一名无可改悔的、顽固不化的异教徒。因此,你应该接受教堂的一切谴责和惩罚。根据神圣的教规、法则、和法令,一切公开、顽固、不思悔改的异教徒会受到普遍和特殊的惩罚。你就是这样的人。
        

        

宗教裁判所的发明人

        

        

“为什么哀悼准备跟星星融为一体的人?” 尤里安皇帝说。

        我们将你逐出宗教的行列,并向你宣布,按照我们的判决和命令,你已经丧失任何大小的宗教头衔,不管你至今还担任何种职务,根据神圣教规的原则一律免除。
        正如我们将你革逐出神圣的教堂和教团一样,你还应该被开除教籍。你的行为表明了你是不应该受到同情和怜悯的。
        你还将被交付刑事法庭。我们把你交给罗马总督的法庭。总督先生今天也在场,他会给你相应的惩罚。我们诚恳地央求,请他在涉及到你时能够从轻发落。但愿不会执行死刑或者伤肢断腿。
        此外,我们还谴责、批判和禁止你的上述以及其他一切书籍。它们充彻着错误和异教徒气味。
        我们命令,自本日起,你的一切书籍,无论现在已经登记在案或是将来再落入你手的,均应被撕碎,应该在圣彼得广场上被彻底烧毁,它们都被载入禁书之列。”
        布鲁诺对宗教法庭报之以著名的一句讲话: “你们向我宣读判词,我接受这一宣判。然而,你们的畏惧更大更厉害!”他在阿格娜丝圣女教堂被开除教籍。
        教士们操着布鲁诺的手臂,将他一直送到祭台跟前。他抱着自己所得到的全部法衣,法衣标志着他的等第和级别,其中有见习修士的唱诗班白长袍,还有象征牧师威仪的标记。主持仪式的主教头戴一顶简易的立教冠,手上执一根主教教杖,走上祭坛。大主教面对着聚集一起的法官和听众,从容地在主教席上坐了下来。
        人们强迫布鲁诺拿着做祷告的器具,让他摆出一副去做礼拜的架式,然后将他推到主教面前,让他跪在地上。
        主教口中念念有词,说:“凭着全能的上帝圣力,凭着圣父、圣子和圣灵的力量,凭着我们的力量,我们剥夺你的一切祭司职务,摘除你的一切教会身份和职称。”说毕,主教用一种器具将他两手大拇指和食指之间皮肤划开,标志着消除授于神职时涂抹的圣油。然后,他又给接受宣判的人摘去一切祭司服饰,去除祭司头顶剃光部分的痕迹,一边又在口中念着各种经忏咒语。
        1600年2月17日,经国家法庭宣判后,布鲁诺在花卉广场上被活活烧死。执行焚烧命令的是“圣约翰斩除魔鬼兄弟团”。当时有一则报导,详细介绍了行刑过程:
        “直到法役们将他带到花卉广场,他始终坚贞不屈,毫不妥协。众位唱诗班的弟兄都在大声唱歌,大家为他做着祷告,有人甚至到了最后时刻还试图劝说他放弃顽固,以避免不幸的结局。差役们将他剥光衣服,绑在木柱上,活活地烧死。”
        据格里戈勒文茨撰文报导当时的情况:“刽子手们将布鲁诺推向刑场,他们在他口中塞了一团布。其实,布鲁诺根本不可能发出任何反抗的声音来。他被用铁链条绑在柴堆中间的柱子上,此外身上还绑了一根粗大的湿绳子。湿绳子经火以后将会收缩,因此便能紧紧地勒住身子。”
        在这以前,设在威尼斯的宗教法庭曾给布鲁诺布置下一个陷阱,并以此逮捕布鲁诺,将他关押8年。布鲁诺的“罪名”是不顾严刑拷打而仍然坚持并宣扬如下思想:
        “在我的书中人们可以寻得如下的内容和观点:我认为,宇宙是没有止境的,它是上帝无穷无尽的权力的造物。上帝具有创造一个或多个世界的威力,但是,如果上帝只是创造一个有尽的世界,我认为那会有失上帝的恩德和权力。因此我声明:世界是多重的,它们是无尽的。世界犹如我们的地球,我和毕达哥拉斯一样,把地球只是看作一颗星星,它如同月亮、行星或者其它星球,它们的数字是无穷无尽的。
        我认为这些天体组成了各重世界,没有数目,在无垠的空间组成无穷的整体,它们把自己统称为宇宙,而众多的世界就位于宇宙之间。
        从中可以看出,真理存在于和信仰的矛盾之中。我把宇宙看作上帝的天命,任何事物由于无意才能在这个世界上得以生存、成长、运动和结果,无意在整个世界间犹如身体的灵魂。
        无论总体或总体中的任何部分,这些就是自然,就是神仙的影子和外表。”
        据说这就是布鲁诺在宗教法庭第三次审讯时的发言记录。
        站在今天的角度,人们几乎难以相信这一页的历史事实。而当时的宗教法庭则认为这类观点是威胁性的,并且“令人厌恶”。这正如罗马皇帝尤里安的“堕落”背教一样,尤里安厌恶“基督教”的列宗列祖在位期间所犯下的垒垒罪行,他在执政期间试图重新建立希腊——罗马多种神像。
        布鲁诺深刻地动摇了宗教的基础。他死了以后,教会仍然心有余悸。1889年,人们给布鲁诺树了一块纪念碑,而教皇利奥第十三则为此发表评论说:
        “布鲁诺既无科学的建树,又无促进公众生活的成就。他的行为是不正直的,是欺骗和极端的自私自利。他容忍不得任何其它的意见,用心险恶,败坏真理,是彻头彻尾的哗众取宠。”
        1942年,红衣主教安格罗·默尔卡蒂还在为这场恐怖的判决辩护,他说:“教会能够并且也应该加以干涉——最后,教会干涉了。审讯的文件证明了它的法律手续。如果人们要检查对被告的判决,那么,事情的原因并不在于法官,而在于被告。”
        对宗教法庭说来,布鲁诺科学主张正确或者错误,那是无所谓的,他们只向法律的程序负责。