尼罗河的蛇

        克娄巴特拉是公元前51—公元前30年埃及托勒密王朝的末代女王,她去世以后,埃及便沦为奥古斯都罗马王朝的一个省份。托勒密王朝的主要力量是一批将军,他们在公元前4世纪占领埃及。亚历山大亲自奠基,在尼罗河西口岸建造城市亚历山大。亚历山大城后来成了希腊——埃及世界的文化中心。
        托勒密人统治埃及的300年时间内,希腊的传统和埃及的文化融合一堂。克娄巴特拉在公元前51年登上埃及王位,那时她才18岁,嫁给胞兄托勒密国王第十四。国王的妻子又是他的妹妹,这在埃及法老时期是个奉行了3千百年的古老风俗。
        托勒密国王后来将她驱逐出宫,而他自己在与凯撒大帝战斗中阵亡。凯撒大帝取得胜利后立克娄巴特拉为女王。
        克娄巴特拉一方面是凯撒大帝的情妇,另一方面她又自认为埃及女神的化身。
        

        

伊希斯

        

        

埃及的太阳神

        

        

何露斯的眼睛

        

        

探索着死后和再生的秘密

        从肖像上可以看出,克娄巴特拉头戴穆特女神的鸟儿首饰,按着女神哈托尔的犄角以及伊希斯的太阳轮盘。三位女神的宗教意义相互交叉,有时甚至互相矛盾:哈托尔被看作伊希斯的原始模型,她们两者都是太阳神何露斯的母亲,穆特是太阳神阿慕恩——瑞的妻子,后来又有人说是他的母亲。穆特跟伊希斯十分相像。传说在祭祀时,穆特穿着伊希斯的衣服,被人们误为伊希斯女神。穆特原为底比斯的地方女神,相传是古代埃及月神柯恩斯的母亲。穆特死后安葬在一座与伊希斯神庙有关的陵墓内。
        伊希斯是古代埃及三位一体神中的女性因素。三位一体神是指:埃及的王室丧葬神俄赛里斯,伊希斯女神以及她的遗腹子何露斯。伊希斯在世界上到处流浪,为了寻找被敌人肢解了的俄赛里斯的尸体。她将丈夫的尸体拼凑起来,这是坠落太阳的标志。何露斯则是一个早晨的太阳,一位新生的神仙。
        俄赛里斯如同凯撒大帝一样,他不停息地对外征战,在频繁的战斗中寻找着自我。而荷拉茨对凯撒大帝也曾有过精辟的描述:“被征服的东方重新驯服了野蛮的征服者”。这是指克娄巴特拉用爱情战胜了凯撒大帝。公元前47年,他们生下了儿子凯撒里翁。
        克娄巴特拉应凯撒大帝之愿来到罗马,却不料遭到罗马人的怀疑。人们议论她为了当罗马女王而给凯撒施以妖法,说她让元老院的议员们吻她的双脚。在罗马,人们骂她是 “亚历山大来的娼妓”,说她是“尼罗河的蛇”。
        克娄巴特拉用秘密的爱情法术将凯撒大帝迷惑得团团转。可以认定,当年21岁的克娄巴特拉不仅具有亡国女王的艳丽姿色,她还深通古老的性欲法术,以此征服了称雄一时的霸主。凯撒和克娄巴特拉实现了自己的理想,合并了亚历山大一世的大帝国,成了人间的三位一体神。
        如历史所述,克娄巴特拉的世界霸权伸展到很远的地方。后来,凯撒大帝被元老院议员谋杀,凯撒大帝竟也像俄赛里斯一样被碎尸多段。
        

        

俄赛里斯,沉落的太阳神

        克娄巴特拉虽然还梦想建立儿子的世界霸主地位,不过,她此时又成了安东尼的情妇。
        公元前31年,安东尼被奥古斯都彻底打败,自杀身亡。奥古斯都战胜安东尼,彻底破灭了克娄巴特拉合并东西帝国的梦想,而且,为了避免落入奥古斯都之手,克娄巴特拉绝望之余让毒蛇把自己咬死。
        据说蛇毒是一种促使身体转化的药剂。克娄巴特拉由此解脱了自己,从凡人肉胎回到了她的神仙祖居,却给世界留下霸权的彩色迷梦。