古希腊的公众生活充彻着宗教意识和风俗习惯:向神仙立誓,在重大的决策前请示神谕,向神仙祭供牺牲,庆祝神仙的节日,等等。
        

        希腊人认为神仙从外形上看跟人类差不多,可是他们要比人类更完善。他们拥有不老之身,显示力量的健美和永不消逝的青春。人们不惜工本,杜撰了无数的故事描述和颂扬诸位神仙。在这一过程中,人们也常把外来的神祗经过艺术加工,塞进希腊的神仙行列。
        后来,在希腊的知识界又发展了一种思想,他们认为神仙不再是神通广大的生灵,而是命运的引导。神仙们关心着人类生活中的公平事业。人们将神仙看作风俗习惯的规律。希腊人通常信奉多神教。
        正如奥林匹斯属于主神宙斯,特尔斐的神庙归属于阿波罗。阿波罗神的女祭司名叫毕茨亚。阿波罗通过她的口向人们传达他的神愿。
        女祭司对单独的个人很少给予神谕或指示,她主要帮助解决一些重大事务,如涉及城市、国家和国王的安危。因此,人们前往特尔斐询问战争或和平、殖民地问题,更换主张,引进新的宗教礼仪和偶像,或将偶像输出或运往别处。阿波罗后来成为希腊国家的宗教立法之祖。
        为了纪念酒神和歌神狄俄倪索斯,雅典人每年春天都举办庆祝活动。男人们和男性儿童在神坛前齐声唱歌,然后又跳起欢乐的舞蹈。诗人们为歌舞活动撰写课文、脚本,从中发展出古希腊的戏剧。为庆祝狄俄倪索斯节,人们连续三天演出四场大戏。演戏的内容不仅有神仙的故事,也表演了人类的命运和抗争。
        雅典市民把进戏院看得如同做礼拜一样。他们十分喜欢乐队和演员,他们通过戏文学习分清善恶,经历风俗习惯的教育。很多诗人,如厄西洛斯、索福克勒斯、奥宇黎彼得斯都是当时有名的喜剧或悲剧作家。
        如图所示,这里都是希腊的重要神仙。宙斯,作为神仙之祖,捍卫公正和秩序;赫拉,宙斯的夫人,维护婚姻和家庭,她尤其受到妇女们的尊重;宙斯的爱女名叫帕拉斯·雅典娜,战争女神,同时又是雅典的守护女神;海尔梅斯作为上帝和人类间的信使。他还引导死者亡灵进入冥界地府,前往哈得斯的王国。
        波赛冬是宙斯的兄弟,他手执三叉戟,主管海洋水域;赫斯提,宙斯的姐姐,克洛诺斯和瑞亚的大女儿,主管天上人间的炊灶和炉火事业。