在印第安人生活的地区,许多人家住房的墙壁上贴有一张杰罗尼摩的肖像图。人们尊敬他,把他看作印第安人的理想和希望。
        杰罗尼摩是一名优秀的游击战士,是阿帕亨人的首领。肖像图上,杰罗尼摩手执武器,脸上显示出深情、坚毅、沉着、悲哀、绝望和愤怒。这是一幅他在57岁时的照片。那时候他已经经历了30多年的游击生涯。他英勇作战,抵制美国和墨西哥的军队,抵制号称“文明”的那批白人。杰罗尼摩在那批人眼中简直成了一个嗜杀成性、十恶不赦的野兽和狂人。
        

        杰罗尼摩受过伤,遭过迫害,蹲过监狱,也被人出卖过。可是,他每次都能顺利地逃脱困境,躲进美国的西南山区,率众抗击比自己强大十倍的政府军队。杰罗尼摩在童年时还没有看到过白人。不过,那正是一段动荡不安的时代,童年的宁静生活被白人破坏了。自此以后,杰罗尼摩直到去世都没有过上一天安生的日子。
        等到美国白人对西南地区及其丰富的矿藏垂涎三尺的时候,当地的阿帕亨土人已经和西班牙人打了近250年的游击战。1862年,阿帕亨人和新占领者签订了“圣菲和约”。可是和平仍然未能得到保证。政府要求阿帕亨人搬进各个集中的居住地,而大多数阿帕亨人却不愿住到那些地方去。美国的移民和淘金人把阿帕亨人看作蝗虫猛兽。在墨西哥,军队直接挥手参与对阿帕亨人的野蛮迫害。墨西哥政府张榜悬赏,凡能交一张阿帕亨人的带发头皮者,赏墨西哥大洋100,可见当时政策之残暴。1858年,杰罗尼摩的母亲,妻子和孩子也告失踪。为了抗击墨西哥士兵不断发动的骚扰和袭击,杰罗尼摩和许多阿帕亨人在墨西哥坚持多年的抵抗活动。战争的磨练使他成了一名杰出的头领。
        杰罗尼摩在美国也坚持了抵抗政府军队的斗争。他在自传中解释了参战的原因:“美国的军官和士兵从一开始便肆无忌惮地给印第安人带来歧视和灾难。”他多次被政府欺骗,于是便对“美国军队再无信任可言”。
        战争结束以后,许多阿帕亨人就在居住地长久地住了下去,另有一些人故土难舍,他们重新撤回墨西哥。杰罗尼摩率众回到墨西哥后,他们一时无以为生,便偷窃墨西哥人的牛马,到新墨西哥城向白人牧场主换取武器、衣服和威斯忌。
        美国军队不愿看到阿帕亨人的自由生活。1877年,杰罗尼摩被捕,他被押送到圣卡洛斯白山居住地。政府在当时不断地变换手法,调动阿帕亨人从一个居住地迁到另一个居住地。最后,政府准备将所有的阿帕亨人集中在圣卡洛斯的白山居住地。他们要求阿帕亨人将其余的土地转让给移民和淘金人。然而白山居住地的条件又不足以让阿帕亨人住下来。混乱的官僚机构,政府官员的阴谋诡计和奸诈的商贩,使得许多阿帕亨人常常连政府配给的物资还没有拿到手便已经没有了。淘金人拒绝离开阿帕亨人的土地,许多白人日夜谋算,企图霸占土地,他们不惜挑起争端。而政府把每次冲突的责任都一概地归咎于阿帕亨人,他们常常无端控告阿帕亨人的头领。阿帕亨人的有个头领名唤维克多里奥,他终于忍受不了这类不公正的待遇,于1879年重新来到墨西哥,并且发誓再也不回去过“居住地里那种非人的日子了”,他决心跟白人“永远地战斗”下去。维克多里奥死了以后,70岁的那拿奋勇而出,继承他的游击战争和捍卫民族尊严的事业。
        杰罗尼摩在居住地日渐不安,他说:“1883年时流传一股谣言,说军官们又在计划准备将阿帕亨人的头领通统关押起来。我们认为与其在监狱受折磨,还不如壮烈地死在战场上。”于是,他带着250名阿帕亨人来到墨西哥,不久便参加了那拿率领的部队。第二年,他和那拿一起被政府说服着回到了圣卡洛斯。到了圣卡洛斯时他才知道政府已经准备逮捕自己,他当机立断,重新聚集400名男女老少,一起离开了住地,逃往墨西哥。
        当时的报刊大肆宣染,制造恐怖气氛。克洛克将军奉命围截逃难的阿帕亨人,他可以当场处死或者迫使阿帕亨难民无条件投降。阿帕亨人听说墨西哥军队也正在严阵以待时绝望得便向政府军队投降了。可是杰罗尼摩不愿回到圣卡洛斯去。他知道,作为犯人他将可能被押送到佛罗里达,或者被处死,所以他想方设法地希望逃脱魔掌。
        美国和墨西哥的士兵联合追赶着杰罗尼摩率领的游击战士。开始时,政府军队一无收获。杰罗尼摩英勇奋战,他说:“我们并不顾忌自己的生命,因为我们始终感到有人在激烈地反对我们。”
        美国政府准备跟阿帕亨游击战士作一殊死的决斗。他们调动了5000名士兵、数万名武装的平民,派出500名密探,目的就是对付只有34名战士的杰罗尼摩。杰罗尼摩寡不敌众,被迫来到敌方营地,为了寻求机会,签订和平条约。政府当即答应给他土地和牲口,答应让他不久便可以和家人团聚。此外,政府还承担诺言,保证杰罗尼摩的人身安全,保证他不受逮捕。
        谈判以后,杰罗尼摩便率部投降了。可是,他随即便被逮捕,被押送到佛罗里达,投入军人监狱,随同他一起遭受逮捕的还有许多阿帕亨人的平民百姓。杰罗尼摩身陷囹圄,他再也不能回亚利桑那了。他住在俄克拉何马的西利堡,一直到1809年去世。去世时,杰罗尼摩还始终是政府的一名战俘。
        在战俘营,杰罗尼摩细心地安排自己的日常生活,他虔诚地皈依了基督教,甚至获得机会前往圣路易斯,参加在那里举办的世界博览会。
        杰罗尼摩在世界博览会上出售自己的照片,他给众多的读者或观众签名,有时候他还去参加打猎比赛。然而,他的一切活动始终处于旁人的监督和控制之下。杰罗尼摩十分虔诚,他宣扬上帝的恩宠,称“白人是一个十分友好并且热爱和平的民族”。
        杰罗尼摩尽管皈依了基督教,可是白人政府却对他并不放心。他请求政府允许他和他的人民回到自己的土地上去,这样的要求始终未能得以实现。
        1909年,杰罗尼摩死于西利堡居住地的医院,享年80岁。他死了以后便被埋葬在西利堡。有人说,后来人们再将他的遗骨挖了出来,重新隆重安葬。他的墓址在墨西哥或美国西南部的某一地区。
        在印第安人的心目中,杰罗尼摩是他们民族的骄傲,他是一杆高高飘扬的抵抗运动的旗帜。