谢灵运

        江南倦历览，江北旷周旋。
        怀新道转迥，寻异景不延。
        乱流趋正绝，孤屿媚中川。
        云曰相辉映，空水共澄鲜。
        表灵物莫赏，蕴真谁为传。
        想象昆山姿，缅邈区中缘。
        始信安期术，得尽养生年。

        江中孤屿:江,指永嘉江,即今之瓯江。孤屿,山名,在今浙江温州市北面瓯江中。赵宋南渡后始名江心屿。上有谢公亭、澄仙阁,东西二塔、江心寺。素有“瓯江蓬莱”之称。
        此诗作于景平元年(423年)。开头两句是说,永嘉江的南面都游览过了,而江北只是过去游览过,但已有很长时间未去了。“怀新”两句是说,寻求新意境的心甚切,反而觉得道路远,时间短了。“乱流”两句是说,截流横渡十分迅疾,只见孤屿立于江中妍美悦人。“云曰”两句是说,云彩和太阳相互辉映,天空与江水均显得澄澈明净。“表灵”两句是说,江屿之美是仙人所显现出来的灵秀,然而世人不知欣赏,那么蕴藏着的仙人又有谁为之传述呢?“想象”两句是说,由江屿的灵秀想偈到昆仑山仙灵的容姿,人世间的事反觉缅邈了。“始信”两句是说,我见此山灵异,始信神仙之道,可以避世远祸,保养身体,终其天年。
        谢灵运的诗其结构大多用“叙事一写景一说理”这种章法。这首诗也是如此。诗的说理部分主要在最后二句:安期,即安其生,古代传说中的仙人,传说他活了1千岁。“安期术”也就是长生术。得尽养生年,语出《庄子·养生主》:“可以尽年”。郭象注:“养生非求过分,盖全理尽年而已。”谢灵运思想中的主要成份为儒家的进取思想。但他在政治上屡遭挫折之后,便辞官回会稽,大造别墅,遨游山水,希望自己养生长寿,其主导思想又转向道家了。