继达尔文生物进化论、社会达尔文学说、中性突变论及分支系统理论之后的又一新的生物进化论。其代表作是《协同进化》（1983）和《行为进化生物学和协同进化》（1990）。协同进化论的理论前提和出发点有两方面：（1）达尔文生物进化论解释的适者生存、由低级向高级生命形式的进化，遇到尖锐的挑战。如在自然界原野中越是在进化链条上优等的、胜而为王的、处于食物链顶端的生物，其繁殖率越低，种群个体数越少，一些濒临灭绝或被“淘汰”的种属竟然是它们，而许多处于食物链底层的、劣等的、简单的生物种属，包括一些动物、植物、细菌，却比人类早在地球上出现几百万年、几千万年、几十亿年，且至今盛而不衰。达尔文的适者生存，从
        总体上看，是低等、简单的生物适应生存；优胜劣汰，是高等、复杂、大型的动物易被淘汰，优胜的是低等生物。这种反达尔文理论的事实促使学者寻找新的理论解释。（2）系统科学、控制论和生态学、生物圈科学的发展，扩大人们的视野，使研究生物进化和怎样相互作用的机制问题，从达尔文的个体、种群和群落基点扩展到整个生态系统。人们发现，尽管生物进化总的趋势是由低级向高级演进、由简单向复杂发展、由种类少向种类多发展，但从整个生物共同体稳态关系上看，却是低等与高等同在，简单与复杂并存，它们无所谓优胜劣汰，而是多彩纷呈、和谐共处、协同进化。这表明在一定的历史阶段，在特定的环境容量范围内，生物多样性、资源多样性能导致生物协同进化。
        协同进化论的主要观点有两层含义：（1）不同物种及不同个体之间的直接的相互受益，例如，寄生生物和寄生生物的相互依赖，在同一生态域中的许多不同生物种之间的相互受益；（2）为了达到生态平衡而在不同生物种群之间的相互制约作用，这表面看来是相互残食，但实际上却保护了自然生态稳态。
        协同进化论比达尔文的进化论更深入了一步。达尔文主要对物种起源和进化方向感兴趣，协同进化论则主要回答多样性的生物怎样在进化过程中作为一个共同体而互相依存、相互作用；
        达尔文理论勾画了尖牙利爪下血淋淋的生存斗争的图景，协同进化论则透过斗争性发现统一性和同一性的生态平衡系统。
        协同进化论现已引起越来越多的学者的关注，因为它能为人与自然的可持续性发展以及生物多样性保护提供基本的生态伦理。