宋人讲学,乃有此种体裁。先秦诸子讲学之记录是后人编的,而宋人却是当时编成。
        据胡适考,语录始于唐中叶禅宗创始人六祖之《坛经》。这是最早的语录。禅宗认为,以前的经太繁;自六朝来,人重经典章句。他认为要“直指本心,不立文字”,不讲究文字,而只是质朴地、自然地把话语记下来。语录就是从禅宗对文字的态度和说教之事实而来的。
        宋人继承而有语录。
        富弼《使北语录》把口语记下来,以为真确,描写上真确。这是从历史文体来说要真确的。
        后来宋人讲学,亦用语录,要真,要亲切。《二程遗书》就是语录。二程以为作文害道,故不作文,只由门人随便把讲学口头语记下来。
        语录发达,后来有《朱子语类》一百四十卷。
        语录这种著述体是偏近于语言的,注疏亦较近语言。理学家如王阳明等,语录盛。