“两个凡是”,即:“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”的简称。
        “两个凡是”最早是由华国锋于1977年1月的一份讲话稿内提出的。同年2月7日,《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表社论:《学好文件抓好纲》中,首次公开提出“两个凡是”。1977年3月,在中央工作会议上,华国锋又重申了这一观点。4月10日,邓小平第一个明确提出反对“两个凡是”的错误方针,提出要“完整地准确地理解和运用毛泽东思想”。5月3日,中共中央转发了邓小平这个观点。邓小平对“两个凡是”的批评,成为全党思想解放运动的先导。
        1977年底,中共中央党校提出以实践为检验路线是非的标准。1978年5月10日,中共中央党校内部刊物发表由胡耀邦审阅定稿的《实践是检验真理的唯一标准》一文,提出任何理论都要不断接受实践的检验。11日该文在《光明日报》发表,12日,《人民日报》、《解放日报》转载,全国绝大多数省、市、自治区级报纸也予以转载。此后全国即展开了关于真理标准问题的讨论。同年12月,中共十一届三中全会上高度评价了这一讨论,并彻底否定了阻碍思想解放的“两个凡是”。否定“两个凡是”,对打破个人崇拜和教条主义的精神枷锁,对中共党的指导思想和各个领域实际工作的拨乱反正,产生了极为深远的促进作用。
        实践是检验真理的标准,这是放之四海而皆准的,“两个凡是”实质上是在维护毛泽东晚年的错误思想,阻碍思想解放运动。被实践证明是错误的理论仍不肯放弃,就只能使中国走在艰难曲折的道路上。