一天,齐威王与魏惠王一起到郊外打猎。魏惠王洋洋得意地说:“你们齐国也有宝物吗?”齐威王回答说:“我们齐国并无宝物。”于是,魏惠王更为自豪地夸口道:“我这个魏国虽然小,却还有直径一寸光辉能照亮前后各十二辆车的巨大珍珠十颗。难道凭你们这样大的齐国却没有宝物吗?”齐威王这才告诉说:“我所认为的国宝与您的观点不同。我有个叫檀子的大臣,派他去守卫南城,楚国军队从此就不敢再来侵略,并且还使泗水流域十二个诸侯国都相继来朝拜我国。我还有一个叫盼子的大臣,派他去守卫高唐,赵国人从此就不敢再到我国的黄河来打鱼。另外,我有个叫黔夫的官吏,派他去治理徐州(今河北省大城县的一个乡镇而不是江苏省的徐州市),燕国人就向着这徐州城的北门祭祀,以祈求享有徐州百姓那种福份;赵国人则向着这徐州城的西门祭祀,也祈求能享有徐州人的那种福份;从此迁来我国并请求从属我齐国的人家就有七千多户。同时,还有一个叫种首的大臣,派他警备盗贼,就能使社会太平而路不拾遗。这四位大臣的政绩光辉可照耀祖国千里大地,岂止于仅仅照耀那十二辆车呢!”魏惠王听后深感羞愧,并为自己未能发现和重用人才而感到遗憾。
        通过以上史实,足见齐、魏两国的君主各怀不同的价值观和国宝论。魏惠王以珍珠为宝,只能导致私欲的膨胀,乃至利欲熏心;齐威王以人才为宝,则使国泰民安、诸侯朝拜、国威大振。