李白《将进酒》,天生我材必有用,千金散尽还复来。

2019-03-02 可可诗词网-名诗赏析 https://www.kekeshici.com

天生我材必有用,千金散尽还复来。

【解题】
         从内容上看,这首诗大致可分三个层次,从开头到“会须一饮三百杯”为第一层次,抒写酣饮的豪兴。自“岑夫子”至“惟有饮者留其名”为第二层次,是劝酒之语。从“陈王昔时宴平乐”至篇末为第三层次,写饮酒余兴。实际上三部分不可分割连成一体,全诗一气呵成,具有磅礴的气势。
 
      诗句开头连用两组长句,通过空间和时间的夸张、对比,揭示出时光难驻、人生易老的哲理。诗人用黄河奔流比喻时光迅速,以黄河的雄伟壮阔反衬人生渺小微弱,以其巨人式的感伤,表现出震人心魄的艺术魅力,并自然引出人生应及时饮酒作乐的感叹。但是诗人在宣扬及时行乐时,并未失去自信,自甘消沉。即使在受到打击情绪低落时,还是坚持“天生我材必有用,千金散尽还复来”的信念。这说明,诗的表面似乎想在长醉中忘掉现实中的一切,实际却是大声疾呼,一吐自己受到不公正待遇后的愤懑。在当时的环境下诗人只能借酒狂言,发泄心中不平之气。诗中既充分表现出诗人淡于富贵、愿求长醉的心情,也强烈表现出他蔑视世俗,反抗权贵的傲岸性格,诗人用豪迈的语言,表达出乐观自信、放纵不羁的精神。
 
         这首诗气势宏伟,言语豪放,语调铿锵,句型多变,用词造句充分表现了感情的变化。
 
 
【全诗】
 
将进酒
.[唐].李白.
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
 
【注释】
 
①将进酒:汉乐府古题,即劝酒歌,内容多写饮酒放歌时情景。 ②君不见二句:比兴句。引起下文岁月易逝、人生匆匆之意。 ③君不见二句:意谓于高堂明镜之中,照见白发而生悲。 ④会须:应该。 ⑤岑夫子:即岑勋,南阳人。丹丘生:即元丹丘。两人都是李白的好友。 ⑥与君:为你。 ⑦钟鼓:指权贵人家的音乐。馔玉:形容饮食精美,享受豪奢。二者合指富贵利禄。 ⑧陈王:曹植封陈王。其诗《名都篇》有:“归来宴平乐,美酒斗十千。”平乐:宫观名。斗十千:一斗酒值十千钱,极言酒美价昂。恣欢谑:尽情地欢娱戏谑。 ⑨径:直。沽:买。 ⑩五花马:指名贵的马。唐开元、天宝期间,社会上最讲究马的装饰,常把马的鬃毛剪成花瓣状,剪五瓣的叫五花马。儿:仆从。将出:拿出。
 
【译文】 难道你没有看见——黄河之水汹涌澎湃从天上倾泻下来,滔滔滚滚直奔东海永不回还。难道你没有看见——高堂上对着明镜悲叹满头白发,早晨还如同青丝晚上已成了白雪。人生得意就应当纵情欢乐,不要让金杯空对着一轮明月。老天赋予我雄才大略必定有用呵,千金挥散尽了还会再来。烹羊呵,宰牛呵,要玩就玩个痛快,要饮酒,就应当一气饮它三百杯。岑夫子呀,丹邱生,快快喝呀,莫停杯。我为你们歌一曲,请你们为我倾耳听。钟鸣鼎食的豪华富贵算个啥呀,我但愿一直沉醉不再醒。自古来,圣贤人物都寂寞呵,只有饮酒豪客才留下美名。想从前,陈王曹植会宴平乐观,一斗美酒十千钱,痛饮狂欢纵豪情。主人为何说钱少?只管去买酒喝它个够! 什么五花宝马,千金狐裘,快叫儿子拿去换美酒,我与你们呀,就是要借千杯烈性酒,一同烧化这万古愁!
 
(陶文鹏译)
 
【赏析】
 
           李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以 后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代 表作。
 
       《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”, 故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟 《分类补注李太白诗》)的名篇,旧说均以为作于天宝间去朝之后(约 752)。据今人考证,李白曾两入长安,此诗当为开元间一入长安以 后(约736)所作。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍 阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗 见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒 忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱 用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情, 来了一次淋漓尽致的发抒。
 
          诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。 “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高 纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千 里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天 外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大 河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单 句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲 白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句 为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促, 而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈 何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮” 间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮 浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以 河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形 出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开 篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨 日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书 叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。 此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之), 又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

          “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从 弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他 看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五、六两句便是一 个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂 放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无 酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象 语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而 以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得 意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而 已。诗人用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有 用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简 直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此, 从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用 世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样 的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这 又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足 令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一 年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴 在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作 者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎, 两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。 多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
 
         至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的 醉态跃然纸上,恍惚使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进 酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写 来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔 汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与 君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想 奇之又奇,纯系神来之笔。
 
         “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精 美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至 此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒 后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而 “大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于 愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管 葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长 醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有 饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来 宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与 李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人 物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文 极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有 志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满 纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全 篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而 能壮,即根源于此。
 
           刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗 情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散 尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不 惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来 换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口 气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情 态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐 指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人 快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令 人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突 然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁” 的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌 跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
 
          《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情 极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉著。诗篇具有震动古今的气势与 力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千 金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗 情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在 感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大 落,诗情忽翕忽张,由悲转乐,转狂放,转愤激,再转狂放,最后结穴 于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖, 力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦 径”之妙,既非镵刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、 五、十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的 对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽 变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远 宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
 
    关键词 深广的忧愤 对自我的信念 悲而不伤 悲而能壮 情极悲愤而作狂放 语极豪纵而又沉著 震动古今的气势与力量 纵横捭阖
 
    周啸天
 
 
【集评】 元·萧士赟:“此篇虽以任达放浪,然太白素抱用世之才而不遇合,亦自慰解之辞耳。”(《分类补注李太白集》卷)
 
明·无名氏:“一往豪情,使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想,太白但用胸口一喷即是,此其所长。”(伪严羽评点《李太白诗集》卷二)
 
明·朱谏:“按《将进酒》之曲,古人皆以颂武功,美君德,白借其题以言目前燕饮之乐,用其名而不述其义。时出新意,如化工生物于枯根朽卉而发鲜葩,白之材,殆所谓天授者欤!”(《李诗选注》卷二)
 
明·陆对雍:“宋人抑太白而尊少陵,谓是道学作用,如此将置风人于何地?放浪诗酒乃太白本行;忠君忧国之心,子美乃感辄发。其性既殊,所遭复异。奈何以此定诗优劣也?太白游梁宋间,所得数万金,一挥辄尽,故其诗曰; ‘天生我材必有用,黄金散尽还复来’。意气凌云,何容易得?”(《诗镜总论》)