《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》

.[唐].柳宗元.

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

 

 

【解题】

此诗作于元和十年(815)，时柳宗元初抵柳州(今属广西)任刺史。顺宗永贞元年(805)，柳宗元等八人因参加王叔文政治革新失败被贬为州司马，时称“八司马”，至元和十年春，除凌准、韦执谊已卒，程异已先任用外，其余五人都奉诏入京，又外调为远州刺史。柳宗元抵柳州后，登楼远眺，怀念同遭迁贬的漳州(今属福建)刺史韩泰、汀州(今福建长汀)刺史韩晔、封州(今广东封开)刺史陈谏、连州(今广东连县)刺史刘禹锡，作此诗寄赠。诗中感物起兴，将壮阔景色与沉重愁思紧密结合，其中暗寓小人倾陷君子之意。纪昀《瀛奎律髓刊误》评此句“一起意境阔远，倒摄四州，有神无迹。通篇情景俱包得起。三四赋中之比，不露痕迹。”方东树《昭昧詹言》卷十八云：“六句登楼，二句寄人，一气挥斥，细大情景分明。”

 

 

【注释】 ①柳州：今广西柳州，作者于元和十年(815)任该州刺史。漳州：今福建龙溪县一带，当时韩泰任刺史。汀州：今福建长汀县一带，时由韩晔刺守。封州：今广东封开县一带，时陈谏刺守。连州：今广东连县、阳山县一带，时由刘禹锡出守。②接：目接，目光所及。大荒：荒远的旷野。海天：海天相连的意思。③飐(zhan展)：吹动。芙蓉：荷花。芙蓉水：荷塘水。屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 薜荔：常绿蔓生的香草，又名木莲。薛荔墙：爬满薜荔的墙。两句用芙蓉、薛荔既实写近景，又暗喻品格高洁的五人备遭摧折的险恶境况。④重遮：层层遮蔽。江流：指柳江。九回肠：司马迁《报任安书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘，出则不知所如往。”诗中既指彼此为盘曲的江流阻隔，又喻愁肠百结。⑤百越：也称“百粤”。《通典州郡典·十四》：“自岭而南，当唐虞三代为蛮夷之国，是百越之地。”泛指今闽粤一带，诗中提及的五州均属焉。文身：《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。”古代南方在人身上刺花纹的风俗。犹自：仍然。滞：滞留，不流通。一乡：一方。

 

【译文】 登上城楼眺望，旷野满目芜荒。触发起愁思无尽，弥漫至海天茫茫。寒风乱刮，池水泛皱，荷花惊栗;密雨斜袭，土墙剥蚀，薜荔摧伤。岭树重重，遮断远眺千里的目光;江流蜿蜒，曲似百折九回的愁肠。同贬边远蛮荒，怎堪音书隔绝，人各一方。

 

 

【赏析】

  这首诗将贬居遐荒、壮志成空的悲愤之情和友朋失散、聚会无期的忧伤之意，一并融入山水景物的描写中，因而颇具耐人寻绎的“象处之致”和“味外之旨。”

 

   “永贞革新”失败后，柳宗元、刘禹锡等八名革新志士都被贬为远州司马， 这就是历史上著名的 “八司马” 事件。时过十年， 柳、刘及韩泰、韩晔、陈谏等五名幸存者才得以奉诏进京。但随即又分别被贬往更荒远的柳州、连州、漳州、汀州、封州任刺史。这首诗便是柳宗元于元和十年(815) 初抵柳州 (今广西境内) 时为寄赠心心相印的难友而作。

 

   全诗由 “登柳州城楼”起兴。登楼，意在纵目远眺，即景骋情。因而，首联便着手将登楼所见景色绘制成深蕴情思的画面。“城上高楼接大荒”，“接”，即目接之意; “大荒”， 则泛指荒僻的边远地区。“高楼”而处于 “城上”，登临者自可将视线放射得更远，于是，辽阔而荒凉的边地景色便为作者 一览无余; 望到极处， 但见海天相连， 而作者的 “愁思”仿佛便充溢于那茫茫无际的空间——以 “海天”缀于 “愁思”之前， 正为暗示作者的“愁思”犹如天 一般弘大，海一般深沉。全诗便由这个勾魂摄魄的 “愁”字层层下翻， 转出一重又一重令人伤心惨目的境界。

 

   颔联有意缩小描写空间，将笔墨专注于近处的夏日景物。如果说前一联是运以泼墨写意的疏朗之笔的话，那么这一联则改用工笔勾勒，以求真切和细密。而欲求真切和细密这一意图本身， 又恰恰反映出作者乃“凭虚构象”， 别有寄托， 以致非得细加缝合， 密作掩盖。的确，描写夏日景物，不取风和日丽之时，偏择“惊风”、“密雨”之际，这已透露出其中消息;而“惊风”、“密雨”所飐、所侵者偏又恰好是屡屡被用作比兴材料的“芙蓉”和“薜荔”， 岂不更发人深思?“芙蓉”、“薜荔”，在诗人们笔下，历来是美好而芳洁的人格的象征。因此，作者深为服膺的前贤屈原曾经“集芙蓉以为裳”， “贯薜荔之落蕊” ( 《离骚》)。这里， “惊风乱飐芙蓉水， 密雨斜侵薜荔墙。”这一具有鲜明的时间和地域特色的景象，无疑也被作者赋予了一定的象征意义。如果说“惊风”、“密雨”象征着风刀霜剑的政治环境和接踵而来的打击与迫害的话，那么， “芙蓉”、“薜荔”则象征着作者不为外力所屈、也不为外物所污的高洁品质。这种象征意义， 因为遣辞造语的精当和独到而更为昭然： 以 “惊”、“密”作“风”、“雨”的定语， “乱”、“斜”作“飐”、“侵”的状语， 不仅凸现了夏日风雨的狂暴， 而且足见作者的憎恶之感已折射进这一与其说是写实、莫若说是虚拟的特定景物。而与对风雨的憎恶之感相伴始终的则是美好事物被摧残的痛惜之情。这样用笔，分明已将赋比兴揉合为一。唯其如此，读者只有“出其象外”，才能“得其寰中”。

 

    颈联又将空间拓展开去，推出岭树重叠、江流纡曲的远景。近处风狂雨骤， 触日成愁， 作者处境之孤危可和。那么， 远在漳、汀、封、连四州的友朋的境况又复如何?于是，作者在心驰神往的同时，把深情的目光也投向看不见的远方，想在这极目一望中获悉友朋的安危。传递自己的慰藉。然而，山岭上那重叠而又茂密的树木，却遮断了他直射千里之外的视线;而那九曲回环的江流，此刻在作者看来， 则好似自己盘旋扭结的愁肠。两句同写远望所见，却一山一水，映衬分明;一仰一俯，错落有致;一因一果，生发自如。而这又都无碍对仗的工稳。可知确属“大匠运斤”。从内在的感情线索看，作者为寄情而远望，但远望的结果却是心音未通而愁肠已断。外景与内情在这里同样已水乳交融。

 

     尾联承转上一联的远望之意，感叹同居遐荒， 音书阻滞，不得互致拳拳。情调哀婉欲绝， 几令人难以卒读。“共来”， 统摄作者及诗题中的“漳汀封连四州刺史”，烘托出患难与共之感。“百越”，即百粤，泛指五岭以南的少数民族。“文身”，指身上刺花，是古时南方少数民族的一种特殊习俗。“文身地”， 则与首句中的 “大荒”遥相照应， 着意强调身处尚未开化的瘴地蛮乡。同居瘴地蛮乡，却天各一方，难相过从，这已够不幸; 而更不幸的是， 山长水阔，鸿雁不度，友朋间连音书也难以传送， 只能彼此徒然忆念， 空自相思。着以 “犹自”二字，语意又向深处翻转一层。如此收束全篇， 自然有无穷境界掩映于中， 不尽情思含蕴于内。