苏轼《荀卿论》原文|赏析|鉴赏

苏轼 尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论,言必称先生,然后知圣人忧天下之深也,茫乎不知其畔岸而非远也,浩乎不知其津涯而非深也。其所言者,匹夫匹妇之所共知; 而所行者,圣人有所不能尽也。呜呼! 是亦足矣。使后世有能尽吾说...

苏轼《六国论》原文|赏析|鉴赏

苏轼 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士,自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食,以馆于上者,何可胜数?越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有客三千人,而田文招致任侠奸...

苏轼《隐公论》原文|赏析|鉴赏

苏轼 公子翚请杀桓公,以求太宰。隐公曰:“为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。”翚惧,反谮公于恒公而弑之。 苏子曰:盗以兵拟人,人必杀之。夫岂独其所拟,涂之人皆捕击之矣。涂之人与盗非仇也,以为不击则盗且并杀己也。隐公之智,曾不若是涂...

苏轼《平王论》原文|赏析|鉴赏

苏轼 太史公曰:“学者皆称周伐纣,居洛邑,其实不然,武王营之,成王使召公卜居之,居九鼎焉,而周复都丰、镐,至犬戎败幽王,周乃东迁于洛。”苏子曰: 周之失计,未有如东迁之缪者也。自平王至于亡,非有大无道者也。髭王之神圣,诸侯服享,然终以不振,...

苏轼《刑赏忠厚之至论》原文|赏析|鉴赏

苏轼 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终; 有一不善从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢休惨戚,见于虞、夏、商...

苏轼《代张方平谏用兵书》原文|赏析|鉴赏

苏轼 臣闻好兵,犹好色也。伤生之事非一,而好色者必死;贼民之事非一,而好兵者必亡:此理之必然者也。夫惟圣人之兵,皆出于不得已。故其胜也,享安全之福;其不胜也,必无意外之患。后世用兵,皆得已而不已。故其胜也,则变锛迟而祸大;其不胜也,则变速而祸...

苏轼《乞擢用林豫札子》原文|赏析|鉴赏

苏轼 元祐七年十月日,龙图阁学士左朝奉郎守兵部尚书苏轼札子奏: 臣窃谓才难之病,古今所同,朝廷每欲治财赋,除盗贼,干边鄙,兴利害,常有临事乏人之叹。古人有言,宽则宠名誉之人,急则用介胄之士,所用非所养,所养非所用,此古今之通患也。臣伏见承议...

苏轼《王安石赠太傅制》原文|赏析|鉴赏

苏轼 敕: 朕式观古初,灼见天命。将有非常之大事,必生希世之异人。使其名高一时,学贯千载; 智足以达其道,辩足以行其言; 瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。 具官王安石,少学孔孟,晚师瞿聃,罔罗六艺之...

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