一种不萌芽,六尘不缔构,何须度万众成罗汉三千?九边无夷狄,四海无奸雄,只宜销五兵铸金人十二。
【名句】一种不萌芽 ① ，六尘不缔构 ② ，何须度万众成罗汉三千 ③ ?九边无夷狄，四海无奸雄，只宜销五兵......
圣人不落气质。贤人不浑厚便直方,便著了气质色相。圣人不带风土。贤人生燕赵则慷慨,生吴越则宽柔,就染了风
【名句】圣人不落气质。贤人不浑厚便直方，便著了气质色相 ① 。圣人不带风土。贤人生燕赵则慷慨 ② ，生吴......
“得”之一字,最坏此心。不但鄙夫患得、年老戒得为不可,只明其道而计功,有事而正心,先事而动得心,先难而动
【名句】“得”之一字，最坏此心。不但鄙夫患得、年老戒得为不可，只明其道而计功，有事而正心，先事而动得......
只为多了这知觉,便生出许多情缘,添了许多苦恼。落花飞絮岂无死生,他只恁委和委顺而已。或曰:圣学当如是乎?
【名句】只为多了这知觉，便生出许多情缘，添了许多苦恼。落花飞絮岂无死生，他只恁委和委顺而已。或曰:圣......
有相予者,谓面上部位多贵,处处指之。予曰:所忧不在此也,汝相予一心要包藏得天下理,相予两肩要担当得天下事,
【名句】有相予者，谓面上部位多贵，处处指之。予曰:所忧不在此也，汝相予一心要包藏得天下理，相予两肩要......
圣人不示人以难法,其所行者,天下万世之可能者也；其所言者,天下万世之可知者也。非圣人贬以徇人也,圣人虽欲
【名句】圣人不示人以难法，其所行者，天下万世之可能者也；其所言者，天下万世之可知者也。非圣人贬以徇人......
知识,帝则之贼也。惟忘知识以任帝则,此谓天真,此谓自然。一着念便乖违,愈着念愈乖违,乍见之心歇息一刻,别是
【名句】知识，帝则之贼也 ① 。惟忘知识以任帝则，此谓天真，此谓自然。一着念便乖违，愈着念愈乖违，乍见......
弃此身操执之常而以圆软沽俗誉,忘国家远大之患而以宽厚市私恩,巧趋人所未见之利,善避人所未识之害,立身于百
【名句】弃此身操执之常而以圆软沽俗誉，忘国家远大之患而以宽厚市私恩，巧趋人所未见之利，善避人所未识之......
天下万事万物皆要求个实用,实用者与吾身心关损益者也。凡一切不急之物,供耳目之玩好,皆非实用也。愚者甚至
【名句】天下万事万物皆要求个实用，实用者与吾身心关损益者也。凡一切不急之物，供耳目之玩好，皆非实用也......
气运怕盈,故天下之势不可使之盈。既盈之势,便当使之损。是故不测之祸、一朝之忿,非目前之积也,成于势盈。势
【名句】气运怕盈，故天下之势不可使之盈。既盈之势，便当使之损。是故不测之祸、一朝之忿，非目前之积也，......
下情之通于上也,如婴儿之于慈母,无小弗达。上德之及于下也,如流水之于间隙,无微不入。如此而天下乱亡者,未
【名句】下情之通于上也，如婴儿之于慈母，无小弗达。上德之及于下也，如流水之于间隙，无微不入。如此而天......
《诗》云:“乐只君子,民之父母。”又曰:“岂弟君子,民之父母。”君子观于《诗》而知为政之道矣。
【名句】《诗》云:“乐只君子，民之父母。” ① 又曰:“岂弟君子，民之父母 ② 。”君子观于《诗》而知为政......
将三代以来陋习敝规一洗而更之,还三代以上一半古意,也是一个相业。若改正朔,易服色,都是腐儒作用。葺倾厦,
【名句】将三代以来陋习敝规一洗而更之，还三代以上一半古意，也是一个相业。若改正朔，易服色，都是腐儒作......
事有便于官吏之私者,百世常行,天下通行,或日盛月新,至弥漫而不可救。若不便于己私,虽天下国家以为极便,屡加
【名句】事有便于官吏之私者，百世常行，天下通行，或日盛月新，至弥漫而不可救。若不便于己私，虽天下国家......
洗漆以油,洗污以灰,洗油以腻。去小人以人小,此古今妙手也。昔人明此意者几,故以君子去小人,正治之法也。正
【名句】洗漆以油，洗污以灰，洗油以腻。去小人以人小，此古今妙手也。昔人明此意者几 ① ，故以君子去小人......
