夜雨寄北
诗词简介： 此诗约作于大中七、八年(853、854)之间，时李商隐在梓州(今四川三台)东川节度使柳仲郢幕中，回答友人的思念而作。题一作《夜雨寄内》，或谓当作于大中二年(848)，时诗人羁留夔峡。回答妻子王氏的思念而作。两说诗意均可通。诗中以眼前之景预想异日重会，又期未来重会时西窗剪烛，再话现在情景。二、四两句中“巴山夜雨”重出，绾实有与虚拟之景，使诗境回环映照，情韵深长。何焯《李义山诗集辑评》卷上形容此诗意境为“水精如意玉连环”。
- 原文
- 拼音
- 繁体
- 《夜雨寄北》.[唐].李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
- 《 yè yǔ jì běi 》《 夜 雨 寄 北 》.[ tánɡ ]. lǐ shānɡ yǐn.[ 唐 ]. 李 商 隐jūn wèn ɡuī qī wèi yǒu qī ， bā shān yè yǔ zhǎnɡ qiū chí 。君 问 归 期 未 有 期 ， 巴 山 夜 雨 涨 秋 池 。hé dānɡ ɡònɡ jiǎn xī chuānɡ zhú ， què huà bā shān yè yǔ shí 。何 当 共 剪 西 窗 烛 ， 却 话 巴 山 夜 雨 时 。
- 《夜雨寄北》.[唐].李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 【翻译1】
今译你问我何时归去，我无法回答你，此时，巴山夜雨涨满秋池。何时?我们在西窗下共剪灯烛，柔情密语：此夜巴山秋雨之时。
【翻译2】
你问归家的日期还未有定期，今夜巴山的秋雨涨满了沼池。何时与你西窗共剪烛花之蕊，回头漫话巴山夜雨孤凄之时。
【翻译3】
你询问我回家的日期;可是，连我自己也说不清啊!
今夜，我独自一 人留宿在荒凉的大巴山下，听着窗外的秋雨声;
冰凉的雨水涨满了秋天 的池塘，恰似我满腔的愁绪。
什么时候才能回到故乡，在家中的西窗下， 同你共剪烛花，
畅叙今夜人各西东的离别之情呢?
- 1、《夜雨寄北》：一作《夜雨寄内》。寄北，指寄给北边的妻子。2、北，指 长安，因在蜀地之北，故称。3、内，即内人，妻子。君：指作者的妻子。4、归 期：指回家的日期。5、巴山：即大巴山，又叫巴岭，其山脉横亘于陕西、重 庆、湖北三省边境。此处泛指巴蜀之地。6、涨：使……上涨。7、何当：何 时。剪：剪去烛花，使烛光更明亮。这里形容两人深夜秉烛长谈。8、西 窗：内室西侧的窗户。9、却：还，再。10、话：追述。
- 【集评】 宋·范晞文：“唐人绝句，有意相袭者。……贾岛《渡桑干》云：‘客舍并州巳十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。’李商隐《夜雨寄人》云……此皆袭其句而意别者。若定优劣、品高下，则亦昭然矣。”(《对床夜语》)明·李梦阳：“唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。”(《唐诗选脉笺释会通评林》引)清·徐德泓：“翻从他日而话今宵，则此际羁情不写而自深矣。”(《李义山诗疏》)清·桂馥：“眼前景反作后日怀想，意更深。”(《札朴》卷六)清·纪昀：“探过一步作结，不言当下云何而当下意境可想。作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高唱。”(《玉溪生诗说》)清·施补华：“李义山‘君问归期’一首，贾长江‘客舍并州’一首，曲折清转，风格相似; 取其用意沉至，神韵尚欠一层也。”(《岘佣说诗》)【总案】 这是首脍炙人口的抒情短章。当是作者在梓州幕后期思归寄酬京华友人之作。前两句通过问答和眼前景物的描绘，写出长久客居的无奈心情。后两句从眼前景生发开去，遥想来日重逢欢乐之时再来畅谈今夜孤身客居的情景，构思之妙，出人意外。这样，在空间往复对照，在时间上回环对比，虚实相生，情景交融，构成完美的艺术境界。更深切地写出了今日客居之苦和他日重逢之乐。全诗明白如话，却又曲折深婉，兼有民歌朴素隽永与文人诗表情细腻的特点。
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 这首诗是作者在梓州柳仲郢幕滞留期间寄赠长安友人之作。首句包含着一问一答，仿佛深夜灯前，向来书询问归期的友人倾吐归期无日的心曲。次句推开，写想象中室外夜雨浸淫之景。巴山、夜、雨、秋、池这一系列蕴含着遥远、寂寥、凄清、萧瑟意味的物象，用一“涨”字 结，构成极富包孕的抒情氛围。客居异地的孤寂凄清，对友人的深长思念，郁积心底的重重愁思，似乎都随着单调凄清的夜雨声暗暗涨满秋池。这是融写实与象征、物象与心象为一体的典型境界。尤妙在三四两句，紧扣夜雨，从深重绵长的愁思中生出异想，转出新境：遥想他日重逢，今宵巴山夜雨的凄凉情景都将成为西窗剪烛的谈资。在重逢的欢愉中回首凄清的往事，不但使遥想中的重逢显得更富诗意的魅力，而且给眼前的雨夜羁落带来一丝温暖与慰藉。“西窗剪烛”这个细节，更加强了重逢的温煦亲切气氛和今宵遥想时的悠然神往之情。此诗“期”字叠用，“巴山夜雨”重见，固然构成一种外在的回环映带的风调美，尤在“巴山夜雨”的重见中运用时空交错跳跃的手法，融凄清与温煦、黯然与神往、寂寥与慰藉为一体，构成极为含蓄蕴藉的内在情韵美。何焯用“水精如意玉连环”形容此诗风格，颇为形象。
- 大中二年(848)秋，诗人北归途中，淹留荆巴，妻子来信问归期，乃作此诗。洪迈《唐人万首绝句》题作《夜雨寄内》。一说为大中六年(852)，作于东川柳仲郢幕府，那时作者之妻王氏已故，“寄北”则为寄北方亲友。但从诗的情感内涵品味，似应以“寄内”为确切。诗从回答妻子的问讯开始，平直叙起。“问归期”蕴藉着深切的思念，“未有期”流露出无限的怅惘。两者的矛盾，构成全诗感情发展的基点。次句写客舍环境显示当时心情。用巴山、夜、雨、秋、池等物象，遣一个“涨”字作中介，组成一幅萧瑟凄清的画面，把难以说透的羁旅之情渲染得十分浓烈。人们看到的是景，所感受的却处处是情。巴山夜雨仿佛在诉说客居的孤寂，秋池里似乎涨满了离人的愁思。诗人耐不住寂苦的侵袭，热切地盼望归期的到来。于是跳开落墨，三句以“何当”引出虚想，超越时、空界限，映现出西窗并坐，剪烛夜谈的景象。“西窗”充溢着温馨的家庭气息，“剪烛”是深夜不寐，畅叙离情的象征。遐想中的欢聚，把眼前“未有期”的怅惘消解了。最后，又进一步设想，异日相逢将以今夕的巴山夜雨作为话题，在剪烛夜谈的氛围中融入客居旅况的回忆。以诗意的想象溶化现实的孤寂，使全诗在明朗乐观的气氛中结束，没有陷入低沉和无边的苦闷。诗的语言自然流畅，亲切感人。诗人在短小的绝句中，巧妙地运用语词的重复，开拓新的意境，可谓独具匠心。首句“期”字两见，末句重出“巴山夜雨”。不仅在音调上，结构上呈现出“回环往复”之妙;而且在意念上往复推移，由今日遥望来日，又从来日回忆今夕，随着时间和空间的交错变化，情感起伏跌宕，表现出萦回曲折的情致。这首诗借景物反映人的境遇和感情，构思精策，意境隽永，是千百年来为人乐于传诵的名作。
- 唐宣宗大中二年(848)，李商隐滞留巴蜀，写下这首脍炙人口的诗作，寄给在北方的妻子 (一说是友人)，倾诉了思乡的情怀。你问我归来的日期，还没有定呢。首句似平平常常地回答远方的询问，细品之下，内涵却很丰富，故乡亲人的殷切期盼，自己羁绊异乡的无可奈何，归期未定的抑郁惆怅，都融合在这一问一答中。句中两个 “期” 字，一为妻问，一为己答，不觉累赘，反显自然巧妙。次句写自己置身之地的自然环境。因处四川盆地，四面大山环绕，巴渝地区多夜雨，巴山夜雨是重庆秋季独特的景观，常常白日晴空万里，夜晚淅沥小雨如期而至，洗去了一天的浮尘、暑气，第二天又是一个清新凉爽的早晨。万籁俱寂时飘舞在巴山夜空的细雨，触动了无数多愁善感的心灵，也唤起漂泊在外的游子多少思乡的愁绪。诗人抓住当地景物的特点，以细细密密的秋雨涨满秋天的池塘给人的感觉，来抒发羁旅的凄清孤寂。一二两句之间好像没有什么联系，其实不然，它们表现的情绪是一致的，只是诗人有意忽略了它们之间的过渡关系。三四两句设想未来相聚的情形。什么时候我们能够坐在西窗之下，共剪烛花?那时再来谈论今晚的巴山夜雨。诗中又出现了 “巴山夜雨”，只是此巴山夜雨不是眼前的实景，而是未来相逢时谈论的话题。以想象中美好的场景来突现今日的相思之苦，构思奇巧，妙趣横生。小小一绝中，“巴山夜雨” 重复出现，一写实景，一虚拟情怀，不觉累赘，反觉警辟，技法之妙，难以企及。诗人的思绪在现实——想象——想象中的现实之间流动，回环往复，曲折缠绵，颇似意识流的表现手法; 全诗语言朴素而简练，以白描的方式叙事、写景、抒情，情景交融，虚实相间，跌宕有致; 意境的打造自然而优美，“巴山夜雨” 融合了山的旷远、夜的宁静、雨的缠绵和悠悠的相思味，可谓清新隽永，别有风情，令人回味无穷。
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