咏傀儡示从游诸子

也似带春愁,却倩何人说?更无半字与关心,吐 出丁香舌。

红烛影摇风,斜映朦胧月。铅华 谁辨假和真,皮下无些血。

船山这一首小令,题目是咏傀儡 的,却又写示从游诸子,这自然是有 不能不抒发的感慨,才借傀儡为题, 寄托讽刺,传示给门弟子看的。词很 清楚地是针对一批原是明朝号为清流 的达官,既仕清后,还作出一副不忘 故国的姿态,但实际上是逢迎新朝朝 廷,力求贵显的人物而作。所写的是 扮妇女的傀儡形象,也恰好用来比喻 那些具有奴颜媚骨的人们。这已是船 山隐居石船山教授生徒,清王朝大局 已定时所作,词自有所指,但我们不 必去作穿凿附会的探索。

《姜斋诗话》很强调比兴,这首 词通首属于比兴手法。词不是对傀儡 戏本身作鉴赏,而是从托讽角度去抓 住傀儡戏的扮演特点来写的。船山先 生写的当是早已流传川湘的皮影戏, 上片全写傀儡的形象特点。

首二句:“也似带春愁,却倩何 人说? ”春本不须愁,有哀伤的人才 愁。西施眉颦,息夫人对花溅泪,是 真愁。首句一个“也”字,一个“似” 字,形容幕上皮影描绘眉山紧蹙的妇 人也逼真,只是也象是带春愁模样而 已。可是愁的语言却不是发自内心, “却倩何人说”是说到底烦请什么人 代言呢?这里表面一层意思,自然是 指弄傀儡人代傀儡说话,意蕴却指这 些妆扮怀念故国的人,也假借一些人 的话来作自己的话,貌似心非。

上片后两句说:“更无半字与关 心,吐出丁香舌。”是说的既非真心 话,所以绝没有半个字是给予对方真 正关心之情的,“更”字词里常用, 表示绝对。李后主《忆江南》: “肠 断更无疑”,更字也含这样的意思。 “吐出丁香舌”一句是带有艺术点染 力,而又讽刺性极强的话语。汉代朝 廷侍从郎官,含鸡舌香,避免对答皇 帝问时口臭,鸡舌香即丁香,后来女 子也口嚼丁香,来取媚对方。欧阳修 《惜芳时》:“道要饮,除非伴我,丁 香嚼碎偎人睡。”吐出口里嚼碎丁香, 就是说只会表现取媚的姿态。也就是 史达祖《换巢鸾凤》所写“花外语 香,时透郎怀抱”这种用意。上片写出 傀儡全是扮演功夫,毫无心肝可言。

下片前二句景,后二句意。前二 句:“红烛影摇风”,指幕布后用红烛 来照,红烛照影,时时被风摇动。但 用词很美,也是宋词习见语,如苏轼 《点绛唇》:“烛影摇风,一枕伤春 绪。”“斜映朦胧月”即月光朦胧斜 照幕上。二句有意讲光色朦胧,以过 渡引下二句“谁辨”意。结二句便一 针见血地讲:“铅华谁辨假和真,皮 下无些血。”是说皮影演得栩栩如 生,好似真的一样饰粉画黛,朦胧的 烛影月光中,谁能清楚地辨出它是真 人还是假人,这一形象正如李贽《童 心说》中的文假文,言假言的人。这 句是表面现象,但结句讽刺揭露尖锐 明确,即用羊皮制的皮影傀儡,皮下 一点血也没有。亦即暗喻这批貌似清 高,表示仍眷怀亡明的仕清大臣,实 质上是全无血性。

船山词感兴自然,甚至有人说他 不太讲究格律。皮影戏虽是偶然夜间 观剧所见,但胸中的感慨的积累,却 是久而且深,自然信手写来,便达到 妙境。词虽近宋元人的俚俗小词,但 写景很美,写情意蕴很深,语句灵活 巧妙,不失词的本色。形象逼肖,语 句有张有弛,嘲讽处也不露锋芒,还 是清初作手。