好诗须有章法、句法、字法。章法有数首之章法，有一首之章法，总是起结血脉要通;否则瘘瘴不仁，且近攒凑也。句法杜老最妙。字法要炼，然不可如王觉斯之炼字，反觉俗气可厌。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”“蒸”字，“撼”字，何等响，何等确，何等警拔也。(何世璂《然镫记闻》)

【诗例】

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【解析】

诗有章法、句法、字法之分。这三者的关系正如刘勰所阐述的：“篇之彪炳，章无疵也;章之明靡，句无玷也;句之清英，字不妄也。”(《文心雕龙·章句》)这就要求诗歌不仅要炼章炼句，更要“炼字”。诗句中炼得好的字称作“诗眼”。就如同人的眼睛，“精神全在阿堵间”。刘熙载在《艺概·诗概》中把诗眼分作几类：“诗眼，有全集之眼，有一篇之眼，有数句之眼，有一句之眼;有以数句为眼者，有以一句为眼者，有以一二字为眼者。”孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的“蒸”字、“撼”字就是锤炼得极佳的一句之眼。而警拔则是要求把字锤炼得警策动人，出类拔萃。警拔是诗眼所达到的效果。

诗句中的字要炼成诗眼，达到警拔的效果，首先要求准确、生动，形象地表达事物的情理，状难写之景如在目前。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的“蒸”字，准确生动地写出了水气的特性，也写出了云梦泽的广大和梦幻般的情调，也使我们理解了潇湘二妃何以会在洞庭湖中出没了。一个“撼”字，生动准确地写出了洞庭湖水势的浩大。岳阳城和八百里洞庭湖相比是如此渺小，以至于洞庭波涛仿佛撼动了岳阳楼，诗人写出了浩瀚的湖水的波涛所给予人的目眩的感觉。其次，要达到警拔的效果，还要求所炼之字响亮有力，如同重锤敲击读者的心弦。如“蒸”和“撼”字都是用的动词，读来音调铿锵，在诗句中占有关键地位，因而能够紧紧抓住读者的注意力。另外，所炼之字还要注意情景交融，如刘熙载所说：“情句中有景字，景句中有情字。诗要细筋之骨，必由善用此字得之。” (《艺概》)“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”无疑是写景的名句。但在这景句中，却深藏着诗人的情感。“景语即情语”，中国古代诗歌中很少单纯的写景句，况且这首诗乃是干谒诗，其目的是求荐，虽是写景，却为托意。“气蒸云梦泽”写出了梦幻般的世界，寄寓着诗人的迷茫和向往之情;“波撼岳阳城”则写出了洞庭湖波涛的凶险，象征着人生旅途的艰辛。同时这二句又显示了诗人广阔的胸襟，一个气量狭小的人，当然写不出这样魄大的诗句来。正因为这二句诗隐藏着诗人的情感和抱负，因此后面才有“欲济无舟楫、端居耻圣明”的感叹。最后，诗句要警拔，所炼之字还要有创造或加深意境的作用。王国维在 《人间词话》 中指出过诗眼对意境的重要性：“ ‘红杏枝头春意闹’，著一 ‘闹’字而境界全出。‘云破月来花弄影’，著一 ‘弄’ 字而境界全出矣。” 同样，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，著一“蒸”字和“撼”字，境界全出。诚如王渔洋所说：“ ‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城。’ ‘蒸’字、‘撼’字，何等响，何等确，何等警拔也。”此二句诗不正因了这两个字的锤炼而成了歌咏洞庭的千古名句吗! 纵使诗圣杜甫的 “吴楚东南坼，乾坤日夜浮”也难以超越之。

唐诗中有许多锤炼得恰到火候，脍炙人口的名句。如杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的“坼”与“浮”字。“红入桃花嫩，春归柳叶新”的“入”与“归”。而中唐贾岛的“推敲”故事也是家喻户晓的：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”其推敲字眼便是炼字的功夫。又如宋代王安石“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?”的“绿”字便改动过十许字，始定为“绿”字。此一“绿”字便是达到了入神造化的境界。