柳如烟丝，折以赠别，而春风吹拂，更是有情，此就题翻意法。(吴昌祺 《删订唐诗解》卷十五)

【诗例】

和练秀才杨柳

杨巨源

水边杨柳麴尘丝， 立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

【解析】

由于共同文化的长期熏陶，形成了我们民族相当固定的心理结构和思维模式。花落春空，兴华年易逝之悲; 秋风叶下，发美人迟暮之叹;“彼黍离离”寓故国丘墟之感;白云悠悠见高士怡然之乐。就情感的基本色调来说，大体多落此套。但是历代有才华的作家，又总是试图突破这种文化心理的藩篱，他们中激进的干脆反古人之道而行之，如刘禹锡《秋词》一反“自古逢秋悲寂寥”的调子，偏要说“秋日胜春朝”。更多的人则是大方向上不违古道，而于深广度上作出令人瞩目的开拓。杨巨源《和练秀才杨柳》一诗属于后一种情况，吴昌祺称此为“就题翻意法”。就题翻意法包含两方面内容：一是继承，“就题”就是以题目所涉及的题材作为立意的根据，如此诗题中之“杨柳”。任何一个具有较好文化修养的中国人，开始做“杨柳”的文章时，都会马上想到一大堆离愁别恨的故事，从《诗经》中“昔我往矣，杨柳依依”，到汉人送客至灞桥，折柳赠别的习俗 (事见《三辅黄图》)，再到那首据说是李白所作的《忆秦娥》词中“年年柳色，灞陵伤别”的句子，于是你已被一种浓浓的离情别绪所包围了。此诗借杨柳而咏惜别，其感情基调显然是继承前人的。然而“就题翻意”的核心却在“翻意”上，古人称依旧曲谱新歌为“翻”，所谓“听唱新翻杨柳枝”(刘禹锡《杨柳枝》)即为此意。所以“翻意”即指对古意的开拓，是继承基础上的创新。如杨巨源诗于前两句展现了灞陵送别式的古意以后，末两句说：“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。”这就立刻翻出古人之上了。这两句的构思有两点值得称道：首先第三句与第二句在文意上似断非断，转法高妙。绝句诗章法上讲究起承转合，其中第三句转折的好坏尤为一首诗成败的关键。此诗第二句已将镜头从春光明丽的风景转向一对折柳赠别的知己，第三句却忽然打住，只特写风吹手中柳枝这么一个镜头，好像与前面有点脱节。不过，春风既被写得那么有情有意，则全诗整体上即处于同一片依依惜别的氛围笼罩之下，外似断而内实通。其次是移情入物手法的运用。从三、四两句的语气上看，似是行者代柳枝立言。柳枝虽已被折而握在行人手中了，但春风还是殷勤地吹拂，最相爱惜。实际上这里是以物比人，春风的殷勤正是送行者的情谊，普天之下，只有你对我“最相惜”啊!这一含意透过风惜折枝的奇思妙想显示出来，特别耐人寻味。前人借柳道别的诗文虽多，而杨巨源这首诗在表达上自有其新颖蕴藉之处，就题翻意、锐意开拓的功夫，千载不掩其光辉。