张绍文《酹江月》张绍文

张绍文

淮城感兴^①

举杯呼月，问神京何在^②，淮山隐隐^③。抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺。宫阙腥膻^④，衣冠沦没^⑤，天地凭谁整。一枰棋坏^⑥，救时著数宜紧^⑦。

虽是幕府文书^⑧，玉关烽火^⑨，暂送平安信。满地干戈犹未戢^⑩，毕竟中原谁定。便欲凌空，飘然直上，拂拭山河影⁽¹¹⁾。倚风长啸，夜深霜露凄冷。

注释 ①淮城：淮水边的城市。②神京：国都，即北宋故都汴京。③淮山：指今淮南市西部的八公山。相传淮南王刘安与八公登此山，埋金于地，白日升天成仙。④腥膻(shān)：原指羊的腥味和膻味。代指蒙古人。⑤衣冠：指士大夫。⑥枰：棋盘。⑦著数：围棋的下子叫著数。⑧幕府文书：指前方军事长官发出的公文。⑨玉关：即玉门关，在甘肃，代指边地。古时边塞，如无敌军来犯，举烽火作为报告平安无事的信号。⑩戢(jí)：收藏。干戈犹未戢，指战争尚未停止。(11)山河影：传说月中阴影是山河之影。周邦彦《锁阳台》：“坐看人间如掌，山河影，倒入琼杯。”

秋林舒啸图 【清】 颜峄 辽宁省博物馆藏

鉴赏 端平二年(1235)，蒙古发动了侵略南宋的战争。蒙古军分兵三路侵宋，其中一路便是指向两淮地区。两淮是临近南宋京畿的地区，战略地位非常重要。这一首词的写作时间，很有可能就是这次侵略战争前后。

词以疑问入手，落笔极有气势：“举杯呼月。”李白有“举杯邀明月”(《月下独酌》)，苏轼有“把酒问青天”(《水调歌头》)，豪放的性情相近，但是李诗中的豪情逸兴、苏词中的旷放超迈，在这首词中，转为沉郁悲慨，因为“举杯呼月”的指向并非一己情怀，而是指向“问神京何在”。这一句叩问带出宋朝历史沧桑。神京即指北宋故都汴京，自金兵入侵、汴京失守，北宋灭亡，从前的故都如今何在?“淮山隐隐”是疑问的答案。这四字既可看作眼前景，“隐隐”二字又暗含着时局不甚明朗、前途难测的意思。“抚剑”一句振起，“频看”表明报国心切，“孤忠”表明忠贞品质。“挺挺”与上文“隐隐”对应，极有力地打破了首句的压抑感。词人愿投身沙场、收复失地的壮志由此透露。面对宋室宫阙已染上异族的腥臊气味、京城的衣冠文物已沦入敌手的现实，词人再度爆发疑问：“天地凭谁整。”“凭谁整”实际是“无人整”，焦虑、愤慨集于一身，于是议论冲口而出：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”时局如同一盘棋，现在这盘棋已经走坏了，得赶紧想些挽救败局的办法。如今南宋积弱，蒙军又兵分三路发动进攻，不正需要“救时著数”么?对现实清醒的认识，对国家命运的忧虑，从这个比喻中清楚地体现出来。

下阕从激愤的情绪中暂转冷静，客观分析当时情况：“虽是幕府文书，玉关烽火，暂送平安信。”在端平二年蒙军入侵的战争中，由于南宋在两淮一带投入了大量兵力，军民齐心抗敌，终于挫败蒙军，确保了两淮安全。蒙军在这年年底引兵北还，暂时缓解了侵略势头。词中所云“平安信”很可能即指这次胜利。但清醒的词人意识到蒙军决不会善罢甘休，而且当时蒙军对四川及京湖地区的进攻尚未停止。在这次军事行动中，蒙军掠夺了大量人丁、财物，这一切又都是为蒙军下一次更大规模的侵宋作准备。所以词人有“满地干戈犹未戢，毕竟中原谁定”的忧虑。在表达了希望通过拂拭月亮中的阴影来重整山河的愿望之后，词人跌入不可为的现实中，陷入“倚风长啸，夜深霜露凄冷”的悲观和孤寂。

这首词作，表达了词人想要整顿失地、收复中原的爱国之心，流露出在国家危急之刻的焦虑和急迫。词中三次运用反问，多次使用比喻的手法，寄寓了沉重的政治抱负。(黄阿莎)

链接 相传司马光设计的七国象戏。其棋盘为正方形，纵横19路，共361个点。中央点为“周”室所在，任何棋子不得进入。以战国七雄魏、赵、韩、齐、秦、楚、燕各为一方，每方有棋子17枚。将(以国名代)、偏、裨、炮、弓、弩、行人各1枚，刀2枚，剑、骑各4枚。开局前七国阵势皆呈等腰三角形。行人放在最前哨，可直行或斜行，不限远近，但作为说客，不直接参加战斗。将、偏、裨等其他棋子各有特定走法，相互厮杀。如7人参赛，则各执1国;少1人，则秦与某国连横;再少1人，则楚与某国合纵，以此类推。以主将被擒之国为负。如主将皆在，则以战后残存军队的多寡计算积分，多者为胜。有擒敌二将或杀敌满30子者称“霸”。传司马光曾著《七国象戏图》，亦名《古局象棋图》，南宋裴之喜始刊印，元代陶宗仪《说郛》、明代沈津《欣赏编》、清代《古今图书集成《艺术典《弈棋部》均有收录。