张炎《高阳台》张 炎

张 炎

西湖春感

接叶巢莺^①，平波卷絮，断桥斜日归船^②。能几番游，看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠^③，一抹荒烟。

当年燕子知何处^④，但苔深韦曲^⑤，草暗斜川^⑥。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘。怕见飞花，怕听啼鹃。

山水图 【明】 盛茂烨 日本泉屋博古馆藏

注释 ①接叶巢莺：树叶茂密而相交，莺巢被遮蔽起来。唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“卑枝低结子，接叶暗巢莺。”②断桥：西湖桥名，在孤山东侧里湖和外湖之间。③西泠：西湖桥名，在孤山西侧里湖和外湖交界处，与断桥相对。④“当年”句：用唐刘禹锡《乌衣巷》诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句意。⑤韦曲：古地名。故址在今陕西省西安市西南。是唐代大族韦氏所居之地。此处指贵族聚居之处。⑥斜川：古地名。在今江西省星子县与都昌县之间的湖泊中。晋代陶渊明辞官隐居，常在此地游赏。此处指隐士所居之处。

鉴赏 这是张炎的一首代表作，有一点忧愁、幻灭，并以一些无力的妙赏来勉力排解。字句精致，情绪荒凉，格调总离“高华”差一些，不够完美、不够浑融，然而也有深情蕴于其中，也有美丽别致的词境，令人感到一种蕴藉的诗意。

如“东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠，一抹荒烟”，确是美丽的意境，深而痛的感情。作者游赏西湖，写下这样的句子，已是家国覆亡的时候，“茂林觞咏”的佳期一去不返，所以作者说：“能几番游，看花又是明年。”这几句在后代拥有不少知音。比如俞平伯在《唐宋词选释》里说它们“含蓄顿挫得力，结语就格外显得沉痛”。就连一向贬低张炎词的王国维，也称“能几番游”两句“亦算警句”，“乃值如许笔力”(《人间词话《删稿》)。上片逆顺折转，以景写情，一句深似一句，“能几番游”是一层低落，“且伴蔷薇”是一层求索，“到蔷薇、春已堪怜”又转入抑郁，“更凄然”则一顿，直到“万绿西泠，一抹荒烟”，凄凉情绪浑化成一片。这里凝聚着整首词的感情，是以山河落于他人之手的背景作底子，写一个人失去美好生活的失落。蔷薇开在晚春，本意欲挽留，静言思之，时节已是可怜。西泠的无限风光，于作者眼中、心中，徒是一抹荒烟。这种今昔、衰荣、冷暖的参差对照，产生了一种意味上的广大空间。

换头便承此意而来，化用刘禹锡怀古诗句，感慨是一样的，但张炎的感慨中有自己切身的体会。因为他的家族，就是像王谢那样的家族。找寻不到的燕子，当年就是飞在他家的堂前。“苔深韦曲，草暗斜川”，曾经富贵的宅第和闲游的山水，如今都是一派凄凉衰飒。循王张俊的六世孙，既富贵且清雅的家世，一朝化为乌有，该是怎样的感情呢?——“无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。”似乎痛哭流涕、哀伤入骨都有失身份，词人总习惯于轻描淡写，有时甚至故作无心。但其实这种忧愁和幻灭的身世之感，是挥之不去的，也正是他词作的生命力所在。“醉”为何而浅，“眠”又为何而闲?这是一种无法安顿，也无法消解的情绪，作者无可奈何，只能是“掩重门”，他说自己“怕见飞花，怕听啼鹃”，但他对情感的表达，也就到此为止了。这样的结尾让人觉得有些软弱、轻易，而不够深沉。缪钺曾说这首词体现着张炎一贯的弱点，就是没有“跌宕之笔”和“沉着之力”(《灵谿词说《论张炎词》，其实，这首词在张炎的全部词作中，已是不太明显有此缺陷的了。

张炎的命运，前半生是贵介公子，后半生是落魄文人。他的父亲，曾经起造优雅的园林，开设的筵席使人回想起来比作“仙游”，这也就是他无心再续的“笙歌梦”。他在盛年遭逢家国之变，后半生流离、凄惨，至于以卖卜为生。而可惜的是，这种盛衰的起落却并没有使他深入到人生普遍的悲痛与热望，如李后主或曹雪芹那样。同样富有文艺修养的他，只是沉醉在对文艺的赏爱之中。他的词大多都有一个精致的开头，擅长刻画如“接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船”这样的美景，他也试图以“浅醉闲眠”来消解那样深重的痛苦，在音律的推敲、字句的雕琢中，写下许多如这首词一样的作品。(刘清滢)

集评 清《许昂霄：“《高阳台》淡淡写来，泠泠自转，此境大不易到。”(《词综偶评》)

清《陈廷焯：“玉田《高阳台》‘西湖春感’一章，凄凉幽怨，郁之至，厚之至，与碧山如出一手。乐笑翁集中亦不多觏。”(《白雨斋词话》卷二)

刘永济：“其一种凄凉怨幕之情，跃然纸上。”(《唐五代两宋词简析》)

链接 张炎在词乐研究上取得的成就及其原因。张炎是南宋时期著名的词人，在音乐上也有卓越的成就，尤其是他的《词源》，系统论述了词和词乐，其中超过一半的篇幅来探讨词乐，论述历代宫调系统、记谱法的变迁以及译解古代乐谱，在中国古代音乐史和词学史上影响深远。

张炎在词乐研究上取得的杰出成就，与张氏的家族渊源以及张炎虚心请教于方家，有密切的关系。张炎的高祖辈张镃、张鉴都与南宋著名词人、音乐家交好;他的父亲张枢也通晓词乐，曾在其词集《寄闻集》上旁缀音谱(此书今已佚)。张炎受祖辈和父亲的影响，特别崇拜姜夔，因而自己也痴迷于词和词乐的研究。为了深入学习音乐，张炎曾问学于南宋时期著名的琴家杨缵、毛敏仲、徐南溪等人。