李商隐《祭小侄女寄寄文》

正月二十五日，伯伯以果子弄物，招送寄寄体魄。归大茔之傍¹。哀哉!

尔生四年，方复本族²。既复数月，奄然归无³。于鞠育而未深，结悲伤而何极⁴，来也何故?去也何缘⁵?念当稚戏之辰，孰测死生之位⁶?

时吾赴调京下，移家关中，事故纷纷，光阴迁贸，寄瘗尔骨，五年于兹⁷。白草枯荄，荒途古陌⁸。朝饥谁饱?夜渴谁怜⁹?尔之栖栖，我有罪矣¹⁰。

今吾仲姊，返葬有期，遂迁尔灵，来复先域¹¹，平原卜穴，刊石书铭，明知过礼之文，何忍深情所属¹²。

自尔没后，侄辈数人，竹马玉环，绣襜文褓，堂前阶下，日里风中，弄药争花，纷吾左右，独尔精诚，不知所之¹³。况吾别娶已来，胤绪未立，犹子之谊，倍切他人，念往抚存，五情空热¹⁴。

呜呼!荣水之上，坛山之侧，汝乃曹乃祖，松槚森行;伯姑仲姑，冢坟相接¹⁵。汝来往于此，勿怖勿惊。华彩衣裳，甘香饮食，汝来受此，无少无多¹⁶。汝伯祭妆，汝父哭妆，哀哀寄寄，汝知之耶¹⁷?

【注释】 1弄物：玩具。 体魄：身体及魂魄。 大茔：祖茔。2方复本族：才回到自己的家族。 3奄然：忽然。 归无：归于虚无，指死。 4鞠育：抚养。 5佛家说人的生死都有前生因缘，这是据佛理发的慨叹。 6稚戏：幼小嬉戏。 辰：时候。 孰测：谁料到。 位：处所，指时限。 7赴调：去听候调职。 京下：京都长安。 关中：函谷关以内地区，此指弘农县。 纷纷：纷乱。 迁贸：移动改变。 寄瘗(yi义)：临时埋葬。 五年于兹：即于兹五年。于兹，到现在。 8白草：指枯草。 枯荄(gai该)：干枯的草根。 古陌：荒凉的小路。 9饱：使之饱。 10栖栖(xi西)：心神不安定的样子。 11仲姊：二姐，指裴氏姊。她死后寄葬于获嘉县，这次亦迁回祖坟。 先域：先祖的坟地。12卜穴：选择埋棺的地方。 刊石书铭：刻石碑书写墓志铭。 过礼：超越礼制的规定。幼儿不应刊石书铭，所以说“过礼”。 13竹马玉环：皆儿童玩具，以竹竿当马骑。《晋书·羊祜传》：“五岁，诣邻人李氏东垣桑树中探得金环。”《御览》引作“玉环”。 绣檐(chan搀)：绣花的短衣。文褓：有文采的小儿褓被，用以裹覆小儿。 药：指芍药花。 精诚：魂灵。所之：所往。 14别娶：续娶。开成三年(838)，李商隐与泛原节度使王茂元女儿结婚。 胤(yin印)续：后代。 犹子：侄子，《礼记·檀弓上》：“兄弟之子犹子也。”后世因此称侄子为犹子。古人男女通称子，所以称侄女也称犹子。 五情空热：五内俱热，空，尽，都。 15伯姑仲姑：大姑妈徐氏姑，二姑妈裴氏姑。 16无多无少：无论多少。谓以自己满足为准，别管多少。 17哀哀：伤心啊。

【今译】 正月二十五日，伯伯用果子、玩具招送寄寄回归祖茔。哀痛啊!

寄寄，你长到四岁，才回老家。仅几个月时间，忽然就夭折了。我们疼你爱你，还没有疼够爱够啊!你给我们留下的悲痛不知要到何时!你究竟是为什么来到这个世上，为什么又匆匆离去?你才是个孩子，正该嬉戏玩耍之时，谁会把生命的结束同你联在一起?

你死之时，我去京都等候调职，后来家搬到了弘农县，这几年不如意事一件接着一件，时光迅速地过去了，你的遗骨寄葬在这里，到现在已经五年了。五年来，你就在这枯草覆盖的荒郊野外，饿了谁给你饭吃?渴了谁怜你没水喝?让你狐独不安，我有罪啊!

现在我把二姐的灵柩迁回了祖坟，又来搬迁你的遗骨，让你回到祖先的怀抱里。我给你选择墓穴，刻石埤写铭旌，明知是超过了礼的规定，但深情所寄，怎忍心不这样做呢?

寄寄，自从你死后，我另外几个侄子侄女，他们骑竹马探玉环，穿绣服著锦衫，每天堂前阶下的跑来跑去，日里风里的淘气嬉戏，乱纷纷地困在我身边，唯独你的精灵，不知到了哪里。我从续娶以来，并无一男半女，我对你的感情，更比别人深切得多。我每每抚爱那几个孩子时，就想起了你，心里难过得要命。

唉!寄寄，荥水上游，坛山旁边。你的先祖都在那里，他们坟上松树槚树已经茂密成荫了;你大姑二姑的坟茔和你的相连着。你在那儿过来过去，千万别怕别慌啊。我给你准备了好看的衣裳，香甜的食物，你来用吧，别管多少，一定要拿足啊。寄寄，你的伯伯来祭你，你的父亲在哭你，伤心呐寄寄，你知不知道?

【总案】 这篇祭文，作者写给自己的小侄女，一个五年前死去的四岁的小女孩——寄寄。作者象对待一个活着的孩子，对待自己的至亲骨肉那样对寄寄轻轻呵护，深深珍爱，怜她五年来孤寂冷清，起居无人照应;叹她正当“稚戏之辰”，“奄然归无”，享受不到别的孩子那种嬉戏的乐趣：担心她年幼胆小，才回祖茔，人地生疏，害怕惊慌;给她准备了“华彩衣裳”，“甘香饮食”，尽力弥补她失去的欢乐。那情景就象对即将远行的孩子一样，放心不下，于是把她揽在膝前，谆谆叮咛，再三关照。

李商隐是一个富于感情，长于抒情的作家，此文虽是用四六骈体写，却不堆砌辞藻，追求华丽，而是或骈或散，任其感情自然流露。写景历历分明，抒情哀婉动人，情景交融，意真辞切。