人力回天
地土,高下燥湿不同,而同于生物,生物之性虽同,而所生之物则有宜不宜焉。土性虽有宜不宜,人力亦有至不至。人......
陆世仪论三才
天时、地利、人和,不特用兵为然,凡事皆有之,即农田一事关系尤重。水旱,天时也;肥瘠,地利也;修治垦辟,人和也......
玄扈论风土
古来蔬果,如颇陵、安石榴、海棠、蒜之属,自外国来者多矣。今姜、荸荠之属,移栽北方,其种特盛,亦向时所谓“......
稼穑之艰难
周公曰:“呜呼!君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸;则知小人之依。” 《尚书·周书·无逸》 【评】这是关于......
籍田
先时五日,瞽告有协风至,王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。王乃淳濯飨醴。及期,郁人荐,牺人荐醴,王裸,飨醴乃......
先务于农
古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农,非徒为地利也,贵其志也。 《吕氏春秋·上农》 【评】这里阐明了统......
管子重农说
民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难......
论积贮疏
《筦子》曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不......
论贵粟疏
圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国......
关中种麦
董仲舒说上曰:《春秋》它谷不书,至于麦、禾不成则书之,以此见圣人于五谷最重麦与禾也。今关中俗不好种麦,是......
苏绰论农业
人生天地之间,衣食为命。食不足则饥,衣不足则寒。饥寒切体,而欲使人兴行礼让者,此犹逆坂走丸,势不可得也。......
劝种诸谷
言者谓江北之民杂植诸谷,江南专种粳稻,虽土风各有所宜,至于参植以防水旱,亦古之制。于是诏江南、两浙、荆湖......
引种占城
大中祥符四年[1011年]……帝以江、淮、两浙稍旱即水田不登,遣使就福建取占城稻三万斛,分给三路为种,择民田......
太子中允献踏犁
淳化五年,宋、毫数州牛疫,死者过半,官借钱令就江、淮市牛。未至,属时雨沾足,帝虑其耕稼失时,太子中允武允成......
福州劝农文
福之为州,土狭人稠,岁虽大熟,食且不足,田或两收,号再有秋,其实其薄,不如一获。凡为农人,岂可不勤,勤且多旷,......