日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?
        

《周易·丰·彖》

        物壮则老,谓之不道。不道早已。
        

《老子》五十五章

        天地之道,极则反,盈则损。五色虽朗,有时而渝;茂木丰草,有时而落;物有隆杀,不得自若。故圣人事穷而更为,法弊而改制,非乐变古易常也,将以救败扶衰,黜淫济非,以调天地之气,顺万物之宜也。
        

汉·刘安《淮南子·泰族训》

        故天子不处全,不处极,不处盈。全则必缺,极则必反,盈则必亏。先王知物之不可两大,故择务当而处之。
        

《吕氏春秋·不苟论·博志》

        积往生跤,工以为师;积毒成药,工以为医。美恶相饰,命曰复周。物极则反,命曰环流。
        

《鹖冠子·环流》

        生生之理,自然不息。如《复》言“七日来复”,其间元不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此。有生便有死,有始便有终。
        

宋·程颐《河南程氏遗书》卷一五

        【评】“物极必反”的思想,认识到事物转化的必然性,具有朴素辩证法因素。但古字“反”、“返”相通,也有循环论倾向。