百尺竿头： 高竿的顶端。佛教认为： 修行即便到了百丈竿头这样高的境界，也不应该满足，还要继续努力。这样就可以与整个宇宙浑然一体，达到无所不至的境界。语出北宋·释道原《景德传灯录·招贤大师》：“师示一偈云：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。’”十方： 佛教称东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方世界： 指整个空间。

北宋时候，有一位很有名气的佛家大师名叫招贤。有一次，一个和尚向招贤请教关于佛教修行的问题。招贤随口说了这句偈(jì)语(偈语是佛经中的颂词，多含有寓言在内)。这句说，即使攀登到了百丈高竿的顶端，也不可止息，也不应满足于已有的成就;即使修养已达到精湛的地步，也还要继续努力再往高处攀登，更求上进才是。

《五灯会元》在转述这四句偈语时，将“百丈竿头”改作“百尺竿头”。后来，这一佛家语，演变为“百尺竿头，更进一步”，用来比喻即使取得了很大的成就，仍要继续努力，更求上进，争取获得更大的成就。

又作“竿头进步”“更进一竿”。