龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻。糅之金玉龙 凤，乱之朱紫青黄，影带以徇其功，假对以称其美，骨气都 尽，刚健不闻。(勃) 思革其弊，用光志业。薛令公朝右文 宗，托末契而推一变; 卢照邻人间才杰，览清规而辍九攻。知 音与之矣，知己从之矣。于是鼓舞其心，发泄其用，八纮驰骋 于思绪，万代出没于毫端，契将往而必融，防未来而先制。动 摇文律，宫商有奔命之劳; 沃荡词源，河海无息肩之地。以兹 伟鉴，取其雄伯，壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥 坚。大则用之以时，小则施之有序，徒纵横以取势，非鼓怒以 为资。长风一振，众萌自偃。遂使繁综浅术，无藩篱之固; 纷 绘小才，失金汤之险。积年绮碎，一朝清廓，翰苑豁如，词林 增峻，反诸宏博，君之力焉。(《文苑英华》卷六九九杨 炯 《王勃集序》)

昔孔宣父以天纵之才，自卫返鲁，乃删 《诗》《书》、述 《易》道而作《春秋》，数千百年，文章粲然可观者也。孔子殁 二百岁而骚人作，于是婉丽浮侈之法行焉。汉兴二百年，贾 谊、马迁为之杰，宪章礼乐，有老成人之风。长卿、子云之 俦，瑰诡万变，亦奇特之士也，惜其王公大人之言，溺于流辞 而不顾。其后班、张、崔、蔡、曹、刘、潘、陆，随波而作， 虽大雅不足，其遗风余烈，尚有典型。宋齐以来，盖憔悴逶 迤，陵颓流靡，至于徐、庾，天之将丧斯文也。后进之士，若 上官仪者，继踵而生，于是《风》《雅》 之道扫地尽矣。《易》 曰：“物不可以终否，故受之以泰。”道丧五百年而得陈君。君讳 子昂，字伯玉，蜀人也。崛起江汉，虎视函夏，卓立千古，横 制颓波，天下翕然，质文一变。(《金唐文》卷二三八卢 藏用 《右拾遗陈子昂文集序》)

唐兴，学官大振。历世之文，能者互出。而又沈、宋之 流，研炼精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体 极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实。效齐梁则不逮于魏 晋，工乐府则力屈于五言; 律切则骨格不存，闲暇则纤秾莫 备。(元稹《元氏长庆集》卷五六《唐检校工部员外郎杜 君墓系铭并序》)

予昔在词林读历代诗，汉魏以降顾独悦初唐焉。其词虽 缛，而气雄浑朴略，有《国风》之遗响。……或曰： 唐初承六 朝靡丽之风，非俪弗语，非工弗传，实雕虫之末技尔。子以雄 浑朴略与之，何邪? 曰：正以承六朝之后，而能卒然振奋其 气，词或稍因其故，而格则力脱其靡也。(康海《康对山 先生文集》卷四 《樊子少南诗集序》)

初唐居近体之首，质而不俚，华而不艳，其浑厚蒨郁之气 有足观法者。余尝总括上世作者之家，品其大较，以为唐人斯 作，亦犹《三百篇》有殷周之盛，赋有屈原之体，五言有初汉 之辞，皆当变更之始，为创制之宗。譬诸天地初分，百为未 备，虽风教朴野，而元气霭如也。(《明文海》 卷二二五 王格《初唐诗叙》)

有谈初唐者，且揭风神拔俗之隽，纯璞未雕之真。闻其 言，若不复有高、岑、李、杜也。(同上书卷二六六彭辂 《诗集自序》)

初唐袭隋梁之后，是以风神初振，而缛靡未刊。(高 叔嗣 《苏门集》陈束序)

何元朗曰：唐初虽相沿陈隋委靡之习，然其力已自劲挺。 盖当兴王之代，则振迅激昂气机已动，虽诸公亦不自知也。孰 谓文章不关于气运哉? (李攀龙、袁宏道《唐诗训解》卷 首《读唐诗评》)

高廷礼云：“五言之兴，源于汉，注于魏，汪洋乎两晋，混 浊乎梁陈，大雅之音几于不振”。愚按： 梁陈古律混淆，迄于 唐初亦然，至陈子昂而古体始复，至杜、沈、宋三公而律体始 成，亦犹天地再判，清浊始分，四子之功，于是为大矣。 (许学夷 《诗源辩体》卷一三)

贞观之诗，未脱齐梁，后虽有陈子昂复古，尚未易俗，其 诗伤于重滞。(吴乔《围炉诗话》卷三)

初唐人新创格律，即陈、杜、沈、宋亦未能出奇尽变，不 过情景相生，取其工稳而已。(查慎行《查初白十二种诗 评》卷下)

初唐人作诗，先不作态，所急者，笔势飞动，通体匀圆。 意不求暴露，故味厚; 思不尚刻削，故气浑; 字句不求奇谲， 故品高; 藻采不用繁碎，故色雅。当其格正调和，泰然自得， 虽平不避，虽朴不雕，从容酣适，而中通外润，成一代之冠 冕。 此岂矜才使气者流能窥其涯涘哉! (张谦宜《斋诗 谈》卷一)

初唐法格纯正，自推燕、许、沈、宋、必简诸公。拾遗、 曲江别创古调，便开韦、柳法门矣。于鳞称伯玉“以其古诗为 古诗”，洵为辨眼，非竟陵所知。(叶矫然 《龙性堂诗 话》初集)

初唐诸作多骨有余而气不足，肉有余而神不足。(纪 昀 《瀛奎律髓刊误》 卷二)

贞观之际，王、杨、卢、骆号称四杰，其诗多沿旧习。 陈、杜、沈、宋继之，格律渐高。而陈拾遗尤为复古之冠。其 五言古诗，原本阮公，直追建安作者。自后曲江继起，浸浸称 盛。(鲁九皋《诗学源流考》)

初唐五古之有张、陈，犹隶楷之有钟、傅也。王、孟、 李、杜之作，则羲、献之神明变化矣。(管世铭《韫山堂 文集》卷八 《读书偶得三十四则》)

初唐集阴、何之遗尘，衍庾、江之芳流，虽垂藻易容，而 取径同术，皆旨明而音婉，条繁而语泽。惟伯玉古风，托始高 弁群词，不惟正始遗音，当是古来香草。自余诸家，未之能 逮。铺览初唐诸彦，皆承华往制，表景后尘，祧祢齐梁，蔚成 华胄。(宋育仁 《三唐诗品》)

唐开国即以诗赋取士。尝见唐昭宗诏曰： 开科取士，宜仍 旧贯，以齐梁为归云尔。是唐初本为齐梁，迨后变而为律，故 诏复之。但习久难返，故至今沿用耳。而齐梁为唐之所宗，初 唐即齐梁之一体，信矣。(丁仪《诗学渊源》卷八)

初唐诗人如袁朗、魏徵、虞世南、褚遂良等，皆陈隋之 遗，古今诗多属宫体。考其声调、句法，略变陈隋之规，犹未 入唐人之律也。其最普通而易晓者，如许敬宗《送来济应制》 及《七夕》诗平仄，在上句者则与上句为偶，在下句者与下句 为偶。如“兴言共伤千里 (仄) 道，俯迹 (仄) 聊示五情同”、 “良哉既深留帝 (仄) 念 (此句平仄与“兴言共伤”句不差一 字)，沃化 (仄) 方有替天聪 (此句平仄与“俯迹”句同)”，可 按也。而五言则以平平平仄仄，仄仄仄平平为句，几通篇如 此。或有上句用仄仄平平仄，下句用仄仄仄平平者，自始至 终，章法不异。至与仄仄平平仄对照，绝无连用两联者。有 之，则自四子、张说、沈、宋始。其后寖盛，唐律遂兴，而当 时古调则无闻焉。至贞观以后，渐复古体，齐梁一体但应教而 已。而张九龄、陈子昂实极其变。当时又如卢僎、房琯古诗， 上句用律，下句用古，又许景先上下句律则俱律，古则俱古。 盛唐古诗之法，大抵尽于此矣。(同上)

唐初诗体， 虽��章绘句， 仍沿江左余风， 而属辞庄雅， 不 失为正始之音。(玄修《唐诗概说》)