登临之诗，不过感今怀古，写景叹时，思国怀乡，潇洒游 适，或讥刺归美，有一定之法律也。中间宜写四面所见山川之 景，庶几移不动。第一联指所题之处，宜叙说起。第二联合用 景物实说，第三联合说人事，或感叹古今，或议论，却不可用 硬事。或前联先说事感叹，则此联写景亦可，但不可两联相 同。第四联就题生意发感慨，缴前二句，或说何时再来。 (杨载 《诗法家数》)

登览诗，专取登高能赋之义。山岩则不但登览，大岳、崇 岭、小丘、崖岩、磴石之游戏，皆聚此。(方回 《瀛奎律 髓》卷三三)

古来登览游眺，唯谢灵运最穷其趣。韦苏州得趣而未畅。 如杜子美、非不能言，但只写得怀抱感概，于所遇之趣无与 也。(陆时雍 《唐诗镜》)

《诗》三百五篇，于兴观群怨之旨，下逮鸟兽草木之名， 无弗备矣，独无刻画山水者; 间亦有之，亦不过数篇，篇不过 数语，如“汉之广矣”、“终南何有”之类而止。汉魏间诗人之 作，亦与山水了不相及。迨元嘉间，谢康乐出，始创为刻画山 水之词，务穷幽极渺，抉山谷、水泉之情状，昔人所云“庄老 告退，而山水方滋”者也。宋齐以下，率以康乐为宗。至唐王 摩诘、孟浩然、杜子美、韩退之、皮日休、陆龟蒙之流，正变 互出， 而山水之奇怪灵， 刻露殆尽; 若其滥觞于康乐， 则一 而已矣。(王士禛《带经堂诗话》卷五)

游山诗，永嘉山水主灵秀，谢康乐称之; 蜀中山水主险 隘，杜工部称之; 永州山水主幽峭，柳仪曹称之。略一转移， 失却山川真面。(沈德潜《说诗晬语》 卷下)

登临怀古诗，作五言古最易浸淫时调。汉魏无此等题，诗 亦不传。三谢中如《登孙权故城》、《八公山》、《张子房》、《过 庐陵王墓》诸作，音调古则，绝可诵法，不流唐响。(叶 矫然 《龙性堂诗话》初集)

游山水者，秦、蜀诗学杜老，江、浙诗学康乐，滇、粤诗 学仪曹，边塞诗学嘉州。(陈仅《竹林答问》)

入蜀诸诗， 须玩其刻山水， 于谢康乐外另辟一境。 (施补华 《岘佣说诗》)

入蜀诸诗，作游览诗者，必须仿效。盖平远山水，可以 王、 孟派写之; 奇峭山水， 须用刻之笔。 (同上)