许学夷，字伯清。……少学诗，《三百篇》、《楚骚》、古今 诸诗，靡不探索而溯其源。既而作 《诗源辩体》，历四十年， 十二易稿，业乃成。其首论曰：“诗自 《三百篇》以迄于唐，其 源流可寻而正变可考也，学者审其源流，识其正变，始可与言 诗矣。古今说诗者无虑数百家，然实悟者少，疑似者多。钟嵘 述源流而恒谬，高棅序其正变而屡淆，予甚惑焉。于是《三百 篇》而下，博访古今作者凡若干人，诗凡数千卷，蒐阅探讨， 历四十年。统而论之，以 《三百篇》 为源，汉魏六朝唐人为 流，至元和而其派各出。析而论之，古诗以汉魏为正，太康、 元嘉、永明为变，至陈梁而古诗尽亡; 律诗以初盛唐为正，大 历、元和、开成为变，至唐末而律诗尽敝。既代分以举其纲， 复人判而理其目。诸家之说，实悟者引证之，疑似者辩明之。 反复开合，次第联络，积九百五十六则，凡十二易稿而书成。 爰自《三百》，下至五季，采其撰论所及有关一代者一百六十 九人并无名氏，共诗四千四百七十五首，以尽历代之变，名曰 《诗源辩体》。宋、元、皇明，别为论次。”……故其书虽论述古 人，而源流正变、消长盛衰，阐泄详明，褒者得其髓，贬者砭 其骨，宏博精诣，集诗学之大成。学者至是，而知有所归矣。 (恽应翼《许伯清传》)