咏物诗的特点是托物言志。鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者 在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更 需要我们在解读时用心体味。如于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深 山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗 的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意 愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟 怀和崇高清白的人格。

如何作咏物诗?创作咏物诗，要抓住两点要领，一是物有形神， 二是情有所寄。

(1)物有形神。精确的写出所吟咏之物的特性、特征、神态，是 咏物诗的基础。描写物状，不可言此物之状而能神会彼物之形。说 桃也可言杏，咏梅也可吟竹，则失咏物诗之真味。例如李峤《风》： “解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”此诗无一风 字，且处处有风之形神。又如林逋《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先 偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”本诗 颔联便是诗人充分体察了梅花的形态特点，通过月下水边的梅枝 横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态与品格。

当然，精确的描状摹写并不意味着过于求真、求微、求细，也并 不意味着要精细细致到具体的一点一滴。若描写过真、过细，反倒 失了意味，没了想象的空间，失去了诗味。

(2)情有所寄。元人杨载在《诗法家数》中说“咏物之诗，要托物 以伸意。忌极雕巧。”刘熙载《艺概》亦云“以言内之事，写言外之重 旨。……不然，赋物必此物，其为用也几何!”咏物之诗，要托物以伸 意。咏物，要有所寄托。托物以言情，托物以说理。例如郑板桥《竹 石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东 西南北风。”这是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚 正不阿、正直不屈的骨气。又如黄巢《题菊花》：“飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”此诗咏菊， 一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲 寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。三、四两句是作者 的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志，这种激情想象集中表达了 作者的宏伟抱负。

在古人遗留下来的咏物诗中，单纯描状歌物的篇什相当罕见。 吟咏之物，作为审美客体，往往带有作者强烈的主体意识，物与情 交汇一处，物和我融为一体，创造出一种情物交融的艺术境界。这 对初学者来说也是值得借鉴的。