〔英国〕 斯温本

我们今天正在爱情的陆上，

我们将要去何方?

爱人，是逗留还是启航?

是扬帆还是划浆?

有许多路，有许多风欢荡，

但只有五月才是五月的春光;

我们今天正在爱情的手上;

我们将要去何方?

我们陆上的风是忧愁的呼吸，

这忧愁被亲吻吻得奄奄一息，

又是那过去的欣喜;

我们用一株玫瑰压在舱底;

我们的路伸展着，上帝

和爱情知道它在哪里。

我们今天正在爱情的手上——

我们的水手是羽毛丰满的爱神，

我们的桅杆是斑鸠的尖喙长伸，

我们的甲板用纯金制成;

死去的少女的发丝是我们的缆绳;

爱神的利箭是我们的补给用品，

是形形色色的贮存。

我们今天正在爱情的陆上——

爱人，我们在哪儿送你上岸?

是那原野踩着人陌生的脚掌，

还是靠近家屋的田园?

还是在那儿火之花熊熊怒放。

还是在那儿雪之花纷纷开绽，

还是浪之花阵阵开溅?

我们今天正在爱情的手上——

她说，送我到那儿，爱情驻守，

它只有一根利箭，一只斑鸠，

一颗心，一只手。

——亲爱的，像这样的港口，

没有一个少男将向那儿驾舟，

没有少女登上滩头。

(吴钧陶 译)

爱情在人类生活中占有重要的位置，它给生活带来了欢乐、幸福，使生活变得绚丽多彩。所以很多人为追求爱情甚至不惜用生命作代价，但是不管爱情多么弦目、多么令人销魂，爱情毕竟不是一切，爱情的生命也不能单靠爱情自身来维持。当热恋着的一对情人经过千难万险，尝尽酸甜苦辣，终于踏上爱情之舟，尽情品尝爱情的甜蜜之后，不得不思考：“我们今天在爱情的陆上”，那么明天“我们将要去何方?”这确是一个古老而又现实的问题。如果说诗人在《配偶》中还沉醉在爱情的梦幻曲中，那么，《海上的爱情》说明诗人已从痴迷中清醒，所以他告诉爱人今后的路还很长很长，在共同的旅程中还有“许多风吹荡”，要知道“只有五月才是五月的春光”，不要停留在“爱情的手上”。如果把爱情看作人生唯一的追求目标，那是肤浅而虚幻的，把爱情当成唯一的幸福，爱情之花迟早要枯萎凋零。他清楚地看到，生活中不可避免的忧愁“被亲吻吻得奄奄一息”，但忧愁不会因此而消失，所以应该把“玫瑰压在舱底”，按照“上帝和爱情”的牵引，借助“羽毛丰满的爱神”这个水手，“斑鸠的尖喙”的桅杆以及“爱神的利箭”的“补给用品”，完成爱的使命。由此可见，诗人对爱情的理解已超越了纯粹的情爱达到了理智的彼岸。他告诫爱人;别要求把她送到只有爱情驻守的地方，“像这样的港口，没有一个少男将向那儿驾舟，没有少女登上滩头”。

诗人之所以从爱情的“高烧”中“降温”清醒，变得更理智了。也许与他爱情经历有关。年青时代的斯温本活泼、热情，谈吐迷人，又出身贵族，颇得一些女性的青睐，在情场上得意一时，被爱情的海洋所淹没。《配偶》一诗可能就写在那个时候。然而斯温本的爱情之舟也不是一帆风顺的，他曾热烈地爱过罗塞蒂的妻子，可罗塞帝的妻子却突然服了大量鸦片酊莫名其妙地死去。他又爱上另一位姑娘，可当他捧着一颗火热的心献给姑娘时，那位以往在他眼里犹如天使的姑娘却冷酷地嘲笑他，在他的爱情之火上泼了一盆冷水。经过这番遭遇，他似乎成熟了许多，对爱情和人生的理解变得理智而冷静，终于写出像《海上的爱情》这样寓意深刻的诗，沉醉于爱情的人们，应该在爱情之外寻找爱情的真谛。

斯温本的诗，从艺术手法上来看，富有极强的音乐性，不仅节奏明快、活泼，而且，诗人还运用主要句子反复重叠的手法增强音乐感，以加强抒情色彩。