五友歌 [朝鲜]尹善道

2023-09-14 可可诗词网-外国诗歌鉴赏 https://www.kekeshici.com

我友几?水石与松竹。

东山升明月,更使我愉悦。

除此五友伴我身,更有谁?

明空五彩云,无奈乌云扰。

清风悦耳声,无奈风时恼。

岁月永消乐不疲,唯有潺潺清泉水。

花红娇艳复凋谢。

草翠滴青又枯萎。

盖世永恒不变者,唯有山崖层层石。

花暖蕾吐蕊,树寒叶飘零。

独尔青松,不惧霜雪与冰凌。

根深九泉盘根错,知尔劲!

非木亦非草,翠叶青枝空心腹。

挺直不为人所折,胸中虚若谷。

四时青青依如故,令我慕。

月小升穹苍,圆蟾俯映万物光。

黑夜茫茫独尔明。

缄口静察人间事,吾密友。

【赏析】

《五友歌》是朝鲜李朝诗人尹善道创作的一首托物言志的山水诗。尹善道一生很不得志,政治上屡遭打击。尤其是丙子之乱,也就是1639年金入侵朝鲜后,他看到朝廷腐败,党争险恶,于是无心从政,归隐山林,寄情山水,写下了许多优美的山水诗。《五友歌》就是其中的一首,也是其代表作《山中新曲》中的一首。

全诗分为六个诗节,采用了总分的写法。第一个诗节提纲挈领,诗人自问自答,引出他的五位好朋友: 水、石、松、竹、月,最后还以一个反问句作结,强调诗人一生有这五位好朋友相伴就足够了。接下来的五个诗节,每个诗节歌咏他的一个朋友。前三个诗节歌咏水、石、松,都用了先抑后扬和对比的手法。

诗人歌咏水,将云和风与之对比。晴朗的天空中的云虽然是五彩的,但下雨的时候就会变成乌云。清风的声音十分悦耳,但有时候也会停止。只有这潺潺流淌的清泉,任凭岁月的流逝,总是长流不息。

诗人歌咏石,将花和草与之对比。花开的时候娇艳美丽,可是总要凋谢;青草虽然翠绿,可是总要枯萎。只有山崖上的层层石头,不论岁月更替,永不改变。

诗人歌咏松,将花和树与之对比。天气暖和了,花儿就会吐蕾,天气寒冷了,树叶就会从枝头落下。花和树都会随着季节的变化而变化,而唯有松树四季常青,不怕严寒风霜,永远挺拔强健。

第五诗节,诗人歌咏竹。竹子既非树木也非青草,但是它有翠绿的叶子,挺直的枝干,枝干里面是空空的,四季常青。因此竹子象征着正直、虚心等高贵品质。

最后一个诗节,诗人歌咏月亮,把它称之为自己的“密友”。天空中升起的小小的月亮,发出照耀万物的光亮。夜晚到处一片漆黑,只有月亮在发光,静静地察看着人间的百物。这里诗人还用了“圆蟾”来指代月亮,表明了他深通中国文化。中国古人认为月亮看上去有一块蟾蜍一样的图案,仿佛月亮上有一只蟾蜍,因此用“圆蟾”来指代月亮。

韩国文学巨擘赵润济先生评价尹善道的诗歌说,尹善道笔下的自然“不是被割裂的一片一片的自然,而是完全按照自然的原样洋溢着生命力的自然”。还认为“他(尹善道)不是徜徉在山水间客观地喜爱山水,而是身居其中发现真正的美,陶醉其间,将美的律动入诗或音乐里面,获得自己、自然、诗乐的完全一体。”《五友歌》也体现着这样的特色。水、石、松、竹、月这些自然界的景象被糅合在一起,洋溢着各自生命的色彩。更为可贵的是,尹善道不是为了写景而写景,他选取的这些景物都有一个共同的特点,都是永恒不变的高洁品格的象征。流水象征清澈明亮,长流不息;岩石象征朴实敦厚,忠贞不移;松树象征不畏严寒,挺拔刚强;竹子象征正直虚心,四季常青;月亮象征洁身自好,明察秋毫。而这些自然景物的精神品质正是诗人自身高洁人格的写照。尹善道在黑暗的官场里处处碰壁,于是寄情山水,以此诗表达自己会像水、石、松、竹、月一样永远保持高洁的品行,绝不同流合污,投机取巧,要像他的“密友”月亮一样洁身自好,以缄默蔑视官场一切纷扰。

在《五友歌》中,尹善道所表现的对大自然景色的深厚感情,及通过歌咏自然景物所体现的高雅脱俗的人格魅力,历来为世人称道。

(凌喆)