她虽然是个女奴，

我已被她征服，

她是我的生命，

为了她我不惜一切牺牲。

我从未见过这样的玫瑰，

开放在温柔的花丛，

她在我的眼里，

就是美的象征。

无论是田野的鲜花，

还是夜空的繁星，

同我的爱情相比，

都失去美的姿容。

多么漂亮的脸庞儿，

多么安详的眼睛，

黑黑地略含倦意，

映照出她那善良的心灵。

那生活的乐趣，

全凭这双眼睛。

她具有闺秀的容颜，

却生就奴隶之命。

那乌黑的柔发，

怎不令人销魂，

只要她到过的地方，

金发就不再使人动心。

黝黑的姑娘的爱情，

那无限甜蜜的身影，

甚至白雪都向她发誓，

情愿与她交换颜容。

她欢乐而文静，

智慧而深情，

虽然肤色和我们不同，

但却没有一点野性!

平静的生活啊，

充满着爱情的风波，

就在她的身上，

寄托着我的苦乐。

她虽然是个女奴，

我已被她征服，

我将为她而生存，

是她启动了我生活的脉搏。

(肖佳平译)

【赏析】

路易斯·德·卡蒙斯是文艺复兴时期葡萄牙“最杰出的诗人和伟大的文学天才”。如同但丁对意大利、莎士比亚对英国、塞万提斯对西班牙那样的作用，卡蒙斯对葡萄牙的历史文化发展也起着至关重要的作用，被誉为葡萄牙的“诗魂”。

葡萄牙对卡蒙斯钟爱有加，卡蒙斯的逝世日(6月10日)成为葡萄牙的国庆日，他的铜像矗立在葡萄牙各大城市的中心，葡萄牙语被称为“卡蒙斯的语言”。以卡蒙斯的名字命名，1989年葡萄牙和巴西政府联合创立了卡蒙斯文学奖(Camoes Prize)，旨在丰富和传承葡萄牙语文学。

卡蒙斯写下了许多优秀的抒情诗篇，形式丰富多样，从传统的“雷同迪亚”到文艺复兴的新体裁，如十四行诗、牧歌、颂诗、挽诗等都有涉及。爱情诗是其中的一个重要组成部分。卡蒙斯曾与王后的侍女产生恋情，事发后被逐出首都里斯本。《女奴之歌》正是反映了这种不同阶级的爱情所带来的美丽与忧伤。

由于阶级差异，两个相爱的人注定要受到社会的非难，然而这一切，又怎能阻止诗人心中的爱情之火如烟花般热烈盛放。该诗分为五个诗节，每节八行，建行工整，首尾相应。第一节的开头和最后一节的末尾都有“她虽然是个女奴，我已被她征服”两句，并分别表达了“我”将为她而生存，不惜牺牲一切的意愿。可见，诗人是用整个生命去爱着，爱得那样忘我，爱得那样义无反顾，他把爱人比作玫瑰，视作美的象征，正所谓“情人眼里出西施”。

在接下来的诗节中，诗人通过比喻、对比等手段对爱人进行赞美。第二节中，诗人用鲜花和繁星来映衬女奴漂亮的容颜，通过安详而略含倦意的眼睛来描述她作为女奴的身份和善良的心灵，在诗人眼中，女奴不仅外表美丽，而且心地善良。然而，诗人也随之感叹命运作弄人生，尽管她有着大家闺秀般的容颜，但与生俱来的奴隶的命运却是无法改变。在三、四两节中，诗人通过人们常规印象中金发白肤的美女形象与他的爱人——乌发黑肤的女奴形象进行比照，从发色和肤色等多个层面，进一步突出女奴的美丽。除了外貌的描述之外，诗人还写到了她性格上的诸多优点： 欢乐、文静、智慧、深情，可见女奴是秀外慧中。

然而，在热烈真挚的爱情背后还隐藏着由于阶级身份不同而带来的风波，在最后一节中，诗人清醒地预料到了这一点，所以在这场爱恋中，他有苦有乐。虽然如此，但最后几行诗句中诗人仍然表明了他对女奴坚贞不渝的爱。正如卡蒙斯在另一首诗中写道的那样：“爱情是不见火焰的烈火，/爱情是不觉疼痛的创伤，/爱情是充满烦恼的喜悦……/爱情是除了爱别无所爱……/只有在牺牲自我中才能获得。”

卡蒙斯不愧为葡萄牙抒情诗史上的伟大代表，塞万提斯和洛佩·德·维加等对他都表示高度的赞赏，塞万提斯称卡蒙斯为“葡萄牙的珍宝”。《女奴之歌》感情真挚热烈，音律紧凑，格调暗含忧伤，读来令人动容。

(杨海英)