巷伯
〔原文〕
萋兮斐兮,(韩萋作緀。)
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已大甚!
(锦、甚,侵部。)
哆兮侈兮,(鲁哆作誃。)
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋?
(箕、谋,之部。)
缉缉翩翩,(韩翩作缤。齐
谋欲谮人。鲁缉作咠。)
慎尔言也,(韩也作矣。)
谓尔不信。
(翩、人、信,真部。)
捷捷幡幡,(三家捷作唼,
谋欲谮言。亦作倢。)
岂不尔受?
既其女迁。
(幡、言、迁,寒部。)
骄人好好,(鲁好作旭。)
劳人草草。(鲁草作慅。)
苍天苍天!
视彼骄人,
矜此劳人。
(好、草,幽部。人、人,真部。)
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,(齐韩谮作谗。)
投畀豺虎!
豺虎不食,
投畀有北!
有北不受,
投畀有昊!
(者、虎,鱼部。受、昊,幽部。)
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
(丘、子、诗、之,之部。)
〔译文〕
文采错杂斑斓呀,织成这美丽 的贝锦。那个造谣诽谤的人,他的心肠太阴狠。
张着大大的嘴巴,就像 “南 箕”星在天上挂。那个造谣生事的人,谁在为他出谋筹划。
悄声低语、串通往来,想要谋划诽谤人。你说的话要慎重,否则你的话没人会相信。
嘁嘁喳喳,巧言翻新,欲谋编 造谎言。岂能不受你一时的欺骗,但到头来只会害到你头上。
进谗的人喜气洋洋,背运的人忧心重重。苍天呀苍天,瞧瞧那些 进谗人多么得意,可怜这些被谗失意的人罢。
那个造谣生事的人,谁与他出 谋划策?抓住那造谣生事的人,投 给豺狼猛虎。豺狼猛虎都不愿吃 他,把他扔到北方严寒不毛之地。 北方寒冷之地都不接受,只好交给 老天去追究他。
那去杨园的路傍依着亩丘,我 这阉人名叫孟子,有感于时作了这 首诗,所有的君子人啊,都请听听我的话吧。
〔评介〕
《巷伯》七章,四章章四句、一 章五句、一章八句、一章六句。关 于此诗的主旨与作者,《毛诗传》 云: “寺人而曰孟子者,罪已定矣,而将践刑,作此诗也。”朱熹亦云: “时有遭谗而被宫刑为巷伯者,作 此诗。”巷伯者何?诗中“寺人孟子, 作为此诗”一句,说明作者名叫孟 子,身份为一寺人。寺人:阉人,相 当后世的宦官。朱熹曰:“巷,是宫 内道名,秦汉所谓永巷是也。伯,长 也,王宫内道官之长,即寺人也。” 今人亦多赞同这是一个遭人谗毁 的寺人所作的怨愤之诗。诗中发泄 了他对诽谤者的怨愤和诅咒。首 章,诗人以 “萋兮斐兮,成是贝锦”作比,“萋”与 “斐”均指花纹 错杂貌。“贝,水中介虫也。有文彩 似锦。”(朱熹语)。贝锦,指织成贝纹的锦缎。这两句诗是说进谗者诋 毁别人的话,听起来好像文彩美丽 的锦缎一样容易迷惑人。第二章, 诗人用“哆兮侈兮,成是南箕”作 比。毛《传》云:“哆,大貌,南箕, 箕星也。”朱熹曰: “南箕四星,二 为踵,二为舌,其踵狭而舌广,则 大张矣。”这两句诗是用南箕四星联成梯形,状似簸箕之貌比喻造谣 者张开大嘴说谎时的丑态。诗人不 仅斥责谗人的卑劣。结尾“谁适与谋”一句,还要追究为他出谋划策 之人。第三、第四两章,诗人侧重 于描绘进谗者谋划时的种种卑劣 形态。三章中 “缉缉翩翩”一句,“缉缉”,借作“咠咠”,贴耳私语之 意。马瑞辰曰:“缉缉,言之密也。”“翩翩”,往来不绝的样子。第四章 中“捷捷幡幡”一句,“捷捷”,口 舌声 (毛传)。能说会道的样子。“幡幡”,反复的样子。这几组叠字, 形神毕肖地勾勒出进谗者往来串 通、暗中勾结、搬弄口舌,制造谗 言时的丑态。正如钟惺所云:“每于 谗人用叠字,极力描写。”最后两句 “岂不尔受,既其女迁”,义正辞严 地警告害人者。方玉润评曰:“此二 章进一层说,言谮人者亦将自受其 谮。”姚际恒对此章评论云: “此章 较前章意深。”均说得十分中肯。第 五章,诗人的情感较为深沉,以对 比的手法揭示出小人得志忘形、好 人受诬担忧的不合理状况,呼吁上 天睁开眼目睹这可憎的现实。方玉 润云:“谮人、与受谮于人,两面双 提,总上起下,为全篇枢纽。”第六 章,诗人情感更为激烈,运用了丰富的想象,如“投畀豺虎,豺虎不 食,投畀有北,有北不受,投畀有 昊。”诅咒进谗者在人间将无生存 之地,幸有上天来惩罚他们。语气 昂愤,酣畅痛快地诅咒了小人们的可悲下场。正如姚际恒所云:“刺谗 诸诗无如此之快利,畅所欲言。”末 章,诗人自述名份及作诗的目的。 前四句,描绘出一幅“行吟图”,使 人仿佛看见心情沉郁、面容憔悴的 诗人,正步履艰难地漫步在紧靠亩 丘通往杨园的小路上,吟咏着这首 申诉自己的无辜与愤怨的诗章。末 两句“凡百君子,敬而听之”,希望 有德君子能吸取教训,谨防谗言害 人误国。
全诗刻画逼真,想象丰富、比 喻生动、言辞激切,痛快淋漓地控 诉了社会的黑暗现实,表现出较高 的思想和艺术价值。
萋兮斐兮,(韩萋作緀。)
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已大甚!
(锦、甚,侵部。)
哆兮侈兮,(鲁哆作誃。)
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋?
(箕、谋,之部。)
缉缉翩翩,(韩翩作缤。齐
谋欲谮人。鲁缉作咠。)
慎尔言也,(韩也作矣。)
谓尔不信。
(翩、人、信,真部。)
捷捷幡幡,(三家捷作唼,
谋欲谮言。亦作倢。)
岂不尔受?
既其女迁。
(幡、言、迁,寒部。)
骄人好好,(鲁好作旭。)
劳人草草。(鲁草作慅。)
苍天苍天!
视彼骄人,
矜此劳人。
(好、草,幽部。人、人,真部。)
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,(齐韩谮作谗。)
投畀豺虎!
豺虎不食,
投畀有北!
有北不受,
投畀有昊!
(者、虎,鱼部。受、昊,幽部。)
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
(丘、子、诗、之,之部。)
〔译文〕
文采错杂斑斓呀,织成这美丽 的贝锦。那个造谣诽谤的人,他的心肠太阴狠。
张着大大的嘴巴,就像 “南 箕”星在天上挂。那个造谣生事的人,谁在为他出谋筹划。
悄声低语、串通往来,想要谋划诽谤人。你说的话要慎重,否则你的话没人会相信。
嘁嘁喳喳,巧言翻新,欲谋编 造谎言。岂能不受你一时的欺骗,但到头来只会害到你头上。
进谗的人喜气洋洋,背运的人忧心重重。苍天呀苍天,瞧瞧那些 进谗人多么得意,可怜这些被谗失意的人罢。
那个造谣生事的人,谁与他出 谋划策?抓住那造谣生事的人,投 给豺狼猛虎。豺狼猛虎都不愿吃 他,把他扔到北方严寒不毛之地。 北方寒冷之地都不接受,只好交给 老天去追究他。
那去杨园的路傍依着亩丘,我 这阉人名叫孟子,有感于时作了这 首诗,所有的君子人啊,都请听听我的话吧。
〔评介〕
《巷伯》七章,四章章四句、一 章五句、一章八句、一章六句。关 于此诗的主旨与作者,《毛诗传》 云: “寺人而曰孟子者,罪已定矣,而将践刑,作此诗也。”朱熹亦云: “时有遭谗而被宫刑为巷伯者,作 此诗。”巷伯者何?诗中“寺人孟子, 作为此诗”一句,说明作者名叫孟 子,身份为一寺人。寺人:阉人,相 当后世的宦官。朱熹曰:“巷,是宫 内道名,秦汉所谓永巷是也。伯,长 也,王宫内道官之长,即寺人也。” 今人亦多赞同这是一个遭人谗毁 的寺人所作的怨愤之诗。诗中发泄 了他对诽谤者的怨愤和诅咒。首 章,诗人以 “萋兮斐兮,成是贝锦”作比,“萋”与 “斐”均指花纹 错杂貌。“贝,水中介虫也。有文彩 似锦。”(朱熹语)。贝锦,指织成贝纹的锦缎。这两句诗是说进谗者诋 毁别人的话,听起来好像文彩美丽 的锦缎一样容易迷惑人。第二章, 诗人用“哆兮侈兮,成是南箕”作 比。毛《传》云:“哆,大貌,南箕, 箕星也。”朱熹曰: “南箕四星,二 为踵,二为舌,其踵狭而舌广,则 大张矣。”这两句诗是用南箕四星联成梯形,状似簸箕之貌比喻造谣 者张开大嘴说谎时的丑态。诗人不 仅斥责谗人的卑劣。结尾“谁适与谋”一句,还要追究为他出谋划策 之人。第三、第四两章,诗人侧重 于描绘进谗者谋划时的种种卑劣 形态。三章中 “缉缉翩翩”一句,“缉缉”,借作“咠咠”,贴耳私语之 意。马瑞辰曰:“缉缉,言之密也。”“翩翩”,往来不绝的样子。第四章 中“捷捷幡幡”一句,“捷捷”,口 舌声 (毛传)。能说会道的样子。“幡幡”,反复的样子。这几组叠字, 形神毕肖地勾勒出进谗者往来串 通、暗中勾结、搬弄口舌,制造谗 言时的丑态。正如钟惺所云:“每于 谗人用叠字,极力描写。”最后两句 “岂不尔受,既其女迁”,义正辞严 地警告害人者。方玉润评曰:“此二 章进一层说,言谮人者亦将自受其 谮。”姚际恒对此章评论云: “此章 较前章意深。”均说得十分中肯。第 五章,诗人的情感较为深沉,以对 比的手法揭示出小人得志忘形、好 人受诬担忧的不合理状况,呼吁上 天睁开眼目睹这可憎的现实。方玉 润云:“谮人、与受谮于人,两面双 提,总上起下,为全篇枢纽。”第六 章,诗人情感更为激烈,运用了丰富的想象,如“投畀豺虎,豺虎不 食,投畀有北,有北不受,投畀有 昊。”诅咒进谗者在人间将无生存 之地,幸有上天来惩罚他们。语气 昂愤,酣畅痛快地诅咒了小人们的可悲下场。正如姚际恒所云:“刺谗 诸诗无如此之快利,畅所欲言。”末 章,诗人自述名份及作诗的目的。 前四句,描绘出一幅“行吟图”,使 人仿佛看见心情沉郁、面容憔悴的 诗人,正步履艰难地漫步在紧靠亩 丘通往杨园的小路上,吟咏着这首 申诉自己的无辜与愤怨的诗章。末 两句“凡百君子,敬而听之”,希望 有德君子能吸取教训,谨防谗言害 人误国。
全诗刻画逼真,想象丰富、比 喻生动、言辞激切,痛快淋漓地控 诉了社会的黑暗现实,表现出较高 的思想和艺术价值。