旻天疾威,天笃降丧。瘨我饥馑,民卒流亡。我居圉卒 荒!
        天降罪罟,蝥贼内讧。昏椓靡共,溃溃回遹,实靖夷我 邦。
        皋皋, 曾不知其玷。 兢兢业业, 孔填不宁, 我位孔 贬。
        如彼岁旱,草不溃茂; 如彼栖苴,我相此邦,无不溃止。
        维昔之富不如时,维今之疚,不如兹。彼疏斯粺,胡不自 替? 职兄斯引。
        池之竭矣,不云自频。泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣, 职兄斯弘, 不烖我躬!
        昔先王受命,有如台公。日辟国百里; 今也曰蹙国百里。 於乎哀哉,维今之人,不尚有旧!
        作为讽刺幽王荒淫无道的“刺”诗,《台旻》的写作时间、背景以及 内容都近似《瞻卬》,也是贵族知识分子中较为清醒者目睹时艰、郁愤 难申而发出的哀楚之音。全诗七章,三十九句。
        在周人的观念中,天象和人事的关系十分微妙复杂,“天人感应”的 思想在西周时已经萌芽,所谓“天人本一气,天有厄则人必有实”(《诗 经原始·小雅·正月》) 的思想,在“二雅”中有普遍反映。因而,《台 旻》一诗首章五句极力铺叙天灾的残酷和民生的痛苦,一方面慑伏于 “旻天疾感”,另一方面又掩饰不住对于“天笃降丧”的强烈不满,处于敢 怒而不敢言的深深矛盾之中,这正是某些较清醒的贵族对于误国昏君的 典型情绪。在第二章中,作者的着眼点从天灾转向人祸,一针见血地指 明正是朝中那些不供公职而终日诋毁无辜的奸佞们将毁灭周邦。朱熹 《诗集传》认为:“此刺幽王住用小人,以致饥馑侵削之讨也”,可以说抓 住了作者意旨,看到了“天笃降丧,瘨我饥馑”不过是诗人不好明言王政 失平的一种委婉说法,而“蟊贼内江,昏椓靡共”才是“民卒流亡”煎熬于 饥荒的真正原因。第三章是第二章的进一步开掘,解释了奸佞得以作乱 害民的根源在于君王不明。奸党当道,而勤勉贤臣遭贬,其直接结果就 导致了“我相此邦,无不溃止”的危机。从第五章开始,作者忧时伤乱的 沉痛愈发激烈起来,抚今追昔,在强烈的对比中显示了西周社会每况愈 下的发展趋势。诗人处于清醒的痛苦之中,他的认识甚至超越了当时时 代,不仅仅指出了小人当道是政乱的直接原因,而且明晰“池之竭矣, 不云自频。泉之竭矣,不云自中“的国力衰微根本原因。历史证明,周 王朝传至西周幽王时已是强弩之末,其日益颓败是由于自身内部元气已 尽,正如泉源枯涸,不可能再有汩汩流水,注定要被新的时代所代替, 世风日下不过是这种必然趋势外化的现象罢了。诗人洞察到这一切,承 认了这一切,甚至也很清楚地意识 寥寥数位贤良之臣并无回天之力, 因而他痛心疾首:“昔先王受命,有如台公,日辟国百里。今也日蹙国百 里,於呼哀哉!”原因何在?一言以蔽之:“维今之人,不尚有旧!”结句有 千钧之力,戛然收止,不枝不蔓,却发人深省。
        姚际恒 《诗经通论》认为:“按此诗仍指褒姒为主。‘蟊贼’指褒姒 也,故曰‘内讧’”,谓“任用小人,涉泛,无著落”。兼顾到《台旻》特 指的规定意义和泛斥时政的普遍意义。方玉润《诗经原始》同意姚氏之 说,言“盖蝥贼仍指褒姒,故曰‘内讧’也。然‘昏椓’以下,有曰‘实靖夷 我邦’,又似非专主褒姒为言。大凡朝政之乱,无不出内以及外”。其他 经学名家对此诗的看法也比较一致,可以说此诗主刺幽王宠褒姒致乱, 兼刺国政失平,世风日下,并预见到西周王朝行将灭亡的必然趋势。
        全诗风格质朴含蓄,情深意挚,笔力雄浑,忧国忧民之意毕现于毫 端。句式错落有致,未拘泥于整齐的四字句常见形式,在《诗经》中比 较特殊。加之章法起伏跌岩,适于抒发诗人激烈动荡的情绪。此诗可与 《瞻卬》参看,但未用过多铺叙手法,较《瞻卬》更为概括。