采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
        陟彼崔嵬, 我马虺。 我姑酌彼金罍, 维以不永怀。
        陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
        陟彼砠矣, 我马瘏矣, 我仆痡矣, 云何吁矣。
        这首诗的主人公究竟是什么身份?一九四九年以后很长一段时期 内,许多人倾向于该诗出自劳动人民之口,理由主要有三: 其一,该诗 既然收入《国风·周南》,大有民歌的可能; 其二,诗中开篇即写采卷 耳的劳作,更不失劳动人民本色; 其三,三十多年来学术思想受政治需 要左右,也有其不言自明的原因。今天平心而论,大有可质疑处: 诗中 主人公尽管有携筐采卷耳的体力劳动,但从诗中看,主人公有乘骑代 步,有仆人扈从,即使采卷耳果是一种与采花扑蝶不同的生产性劳动, 大约也很象是如今植树节期间头面人物栽树,更主要的是做个姿态,象 征性的劳动而已。卷耳为北方山石上常见的一种伏地而生的植物,今天 尚有人将其入药,据说当野菜吃并不可口,在古人生活中有何作用地 位,尚不得而知。
        朱熹先生说的似乎有几分道理:“此亦后妃所自作,可以见其贞静专 一之至矣。岂当文王朝会征伐之时,羑里拘幽之日而作欤?然不可考 矣。不过朱老先生注《诗经》,专喜什么事都往后妃身上拉,牵强附会 的时候多所不免,识者应加留心注意。
        此诗显然是思怀之作,主人公显然为女性,对此毋庸置疑。且不管 她是否在象征性地劳动,反正是心不在焉,采了半天,连半筐也未采 满,就兀自怀念远行的心上人,连这半筐卷耳也置之路旁 (周行) 而不 顾,跑到一边咨嗟艾怨去了。“采”为动词,古人常将动词重复连用以将 之形象化,并带有口语化特点,类如今天我们常说的“打打扑克”,“踢踢 足球”之类的语法现象。
        主人公欲登上崔嵬之山岗,以远望所怀之人,希望能前往他的身 边。然而她的马累得脱力也爬不上去,只好倾金罍之酒,捧牛角之爵, 遥祝独酌,希望借酒浇愁,不至于长以为念。诗中间两章反复排句歌 咏,尤其缠绵如缕。“崔嵬”、“高冈”、“砠”皆为山岩之称,古人名词分工 远比今人详繁:“崔嵬”指山头有石头的土山;“冈”即山脊;“砠”为石山有 土之山。“虺”、“玄黄”、“瘏”、“痛”都是形容病极之态。 诗的最后一章, 节奏加快,吁叹之声叠起,说不尽的苦思之情,借三分醉态,从山高路 远,马 仆 之状中尽情烘托而出。
        朱熹认为此诗用的是“赋”的手法,从后三章的反复铺陈其事看此说 法可以成立。唯开首一章从“采采卷耳”说起,更有起兴的意味,不信, 可以仔细体味一下。